Dokar zaman jama'a na kasa da kasa na lacca.

A halin yanzu kimiyya na Rasha da yammacin Turai har yanzu ba a sami amsar da za a iya ba da amsa ba tare da wata hujja ba, menene doka na kasa da kasa na lacca (MCHP). Bugu da ƙari, ba tare da ma'anar ainihin ma'anar wannan lokaci ba, kuma babu wani tsarin da zai dace da tsari da rarraba wannan mahimmanci da ra'ayi mai mahimmanci. Wannan shi ne wani ɓangare saboda gaskiyar cewa dokokin duniya na zaman kansu ya wanzu tun cikin karni na XIX kuma tun lokacin wannan lokacin ya sami canje-canje da canje-canje da dama kuma yana da tarihi mai tarihi.

An ƙaddamar da ƙaddamar da wannan kalma don hukunci ga Kotun Koli na Amurka, Farfesa Harvard J. Labari, wanda ya rayu a farkon rabin rabin karni na XIX kuma ya yi jawabi game da dokar duniya ta sirri. A wannan lokacin a Amurka an yi amfani da wannan lokacin tare da batun da ake ciki na "rikici na dokokin". A ƙarshen karni na XIX, wannan lokacin ya wuce daga kimiyya na Amurka da ƙasashe na Tsohon Duniya. Duk da haka, a Turai School wannan ra'ayi da aka fassara da ɗan daban: kamar yadda wani sa na rikici dokoki, alaka gaban dangantakar da ke tsakanin mutane da daban-daban na Amurka, da kuma m lokacin da wani daban-daban irin dangantakar mutane da hada abin da ake kira waje kashi. Wannan fassarar fassarar ka'idar ka'idojin kasa da kasa ta zaman kansu an kiyaye su a kimiyyar Turai har yau.

Masana kimiyya na Amirka R. Davis da M. Garrison sun yi la'akari da kalmomin "dokar rikici" da "dokokin shari'ar kasa da kasa" da suke da alaƙa da kuma kama da su. Duka wadannan matsalolin, a cikin su view, sun hada da wani sa na shari'a norms cewa su dace wajen magance irin wannan al'amurran da suka shafi na interethnic hulda bangaren, kamar wata kotu na a Jihar, wanda ya warware shari'a da hakkin da ke jihar, wanda ya zama A wannan yanayin tambaya.

A cikin} asashenmu na} asa, game da harkokin duniya, na wanzu ne, a cikin karni na XIX. Wani babban taimako ga cigaba da wannan sashin kimiyyar shari'a ya samu daga masanin kimiyyar Rasha FF Martens. A ƙarshen karni na XIX, ya wallafa aikinsa na kwarai "Dokar Duniya ta Duniya ta Tsarin Mulkin". Wannan sabon abu mai ban mamaki kuma mai matukar farin ciki don littafinsa na lokaci yana ƙunshe da wani ɓangare na doka mai zaman kansa. Martens sun bayyana abubuwa biyu na muhimmancin IPP: yanayin haɗin gwiwar da ke cikin ƙasa, da kuma wani ɓangare na duniya.

Kamar yadda abin da ake kira mahaluži dangantaka iya zama, misali, wani mutum, mallakan da dan kasa na wata kasa (a waje kasa, 'yan gudun hijira, a stateless mutum, dual kasar), a waje mahaluži, iri dabam dabam da kuma kwatance na gwamnati da wadanda ba gwamnati kungiyoyin, har ma da dukkan kasashen waje kasar.

A wasu lokuta, da reshe na dokar kasa da kasa da aka fuskanci irin wannan yanayi, a lokacin da shari'a mahaluži aka located kasashen waje. Zai iya zama, alal misali, dukiya mai mallaka, gadonta, wanda aka samo a waje. Yadda za a dace da irin wannan shari'ar da aka halatta bisa ga doka, ya dogara ne a kan wakilai na jihohi biyu a wannan al'amari. Amma ka'idar doka ta kasa da kasa ta kunshi ka'ida a cikin wannan hali, wanda ke taimakawa wajen magance matsalolin da ke cikin matakan da ke cikin ƙwarewar shari'a.

Sau da dama sau da yawa lokuta ne a yayin da wata ko wata doka ta shari'a ko dangantaka ta shari'a ta auku a cikin ƙasa na jihar a cikin tambaya, amma a waje. Alal misali, dan kabilar Rasha, da yake waje, ya tafi hanya da kuma tafiyar hawa kuma a sakamakon haka ya sami rauni. Wannan shari'ar ne kawai zane-zanen hoto game da abin da bangarorin shari'a ke haɗawa da kuma bincike yadda ake amfani da kimiyya a cikin laccoci kan ka'idojin sirri na kasa da kasa.