Kamar yadda littafin mafarki ya ce: hanya ita ce gargadi, kuma babban jakunkuna na da ciki

Mafarkai da wanda yake barci yana ganin kansa a matsayin mai tafiya yana ziyarci mutane na dukan shekaru. Bugu da ƙari, waɗannan mafarkai na iya mafarkin wariyar launin fata, bedridden, ko mutanen da suka tsufa, wanda ya share bayanin da mafarkin ya faru saboda abubuwan da suka samu. Mafi mahimmanci, kamar yadda littafin mafarki ya nuna, hanya ita ce gargadi.

Sau da yawa irin wannan mafita ya gargadi cewa nan da nan za a iya samun matsalolin da za su yi wuya a warware. Kuma wannan shi ne yadda littafin mafarki na tunani ya fassara: hanya, mafi mahimmanci, ya nuna cewa nan da nan mutum yana da sha'awar canza hanyar rayuwarsa.

Tsinkaya ya bambanta kaɗan ga wadanda basu tafiya ba kawai, amma ta hanyar dogo. Idan mutum yayi mafarki na hanyar jirgin kasa, littafin mafarki ya gargadi cewa shakku da rashin tsaro da suka tashi dangane da jima'i yana yiwuwa. Sabili da haka, kada mutum ya jira wadannan matsalolin da za su fuskanci mutum cikin cikakkiyar girma, amma nan da nan zamu mai da hankali ga lafiyarsu, halayyarsu da halayensu ga abokin tarayyarsu.

Idan mutum mai ƙauna yana tunanin cewa yana nuna rashin tausayi ga mai ƙaunarsa, to, ba zai kasance da wuya a gyara yanayin ba. Yana da wani matsala idan ya fara aiki bisa ga burinsa, da cikakken dogara ga mafarkin mafarki. Sakamakon irin wannan hali ba za a iya annabta ba.

Duk da haka Freud barci, a cikin abin da mutum yana tafiya, bai kamata a fassara a cikin wani taqaitaccen, haka ake kira "m" form. A nan ne mafi muhimmanci muhimmiyar rawa ta yanayi, yanayi, "shirin na biyu" na barci har ma da "na uku". Alal misali, tafiya da ke kusa da abokai nagari ko karnuka masu karnuka (karnuka a cikin mafarki - alama ce ta abokantaka masu aminci) - da ni'ima da kuma gina gidan iyali, motsi a kan wani wuri mai ban mamaki wanda ba a sani ba - sababbin kasuwanni da kuma kasuwanni da zasu haifar da matsala da matsaloli.

Game da jirgin kasa, hanyar motsi tare da shi tare da layi, yin tafiya a kan masu barci, za a iya fassara shi a matsayin gwaji mai tsanani, aiki mai tasowa, ta magance matsalolin. Har ila yau, ba mai kyau ba yayi tsinkayar mafarki, idan mutum ya ɓace daga cikin hanya. Wannan na iya nufin gaskiyar cewa nan da nan ya yi kuskure, wanda dole ne ya biya. Akwai kuma asarar kuɗi.

Ko da yake yana son littafin mafarki na mata: hanya a cikin mafarki ga yarinya yana nufin sauyawa, tarurruka da sabon ƙauna! Menene zai iya zama mafi alheri? Har ila yau, mafarki mai kyau mafarki ne wanda matafiyi ke tafiya a hanya, tare da itatuwan tsayi suna girma, furanni masu furanni. Yana da hadari na sa'a marar fata, watakila ma cikin soyayya. A dabi'a, tsuntsaye masu raira waƙa da kuma masu launi mai haske a yayin da ake tafiya su ma masu haɗari ne na kyauta mai kyau da kuma jin dadi a rayuwa ta ainihi.

Amma sau da yawa sukan bi littafin mafarki: hanya a mafarki - tafiya a gaskiya. Tambaya ita ce, shin wannan hanyar, wadda za a yi a gaskiya, mai dadi, a kan kansa, ko kuma an sanya ta daga waje ta yanayi mara kyau? Saboda haka yana da matukar muhimmanci a kula da gaskiyar, abin da kuka tattara don tafiya? Su ne waɗanda za su nuna irin canje-canje da za a sa ran su a sakamakon wani mutumin da ya ga kansa a kan hanya ko kuma yana kallon hanya.

Freud yana kulawa da wannan shirin na uku na barci. Bayan duk, kamar yadda ya nuna ta da mafarki littafin, tattara abubuwa a kan hanya riga shi ya nuna cewa rai guda akwai tashin hankali, Summing up wasu sakamako. Yana nufin mutum ya yi sauri cikin rayuwa ta ainihi, kamar yadda yake cikin mafarki. Amma abu mafi mahimmanci game da mutum zai iya koya daga lissafin abubuwan da mai barci ya tara a hanyarsa. Idan ya tara nauyi mai nauyi da kayatarwa a cikin barcinsa, wannan na iya nufin cewa a hakika mutum yana jin dadin rashin ciwo a cikin rayuwarsa. Kuma a wasu lokuta, akwatunan jaka da koda kwatsam suna nuna alamun jikin mace. Kodayake mafi yawan masu sa'a suna kwatanta yadda yarinyar ke haifar da ƙaddamar da wani muhimmin mahimmanci ko kuma kyakkyawan shiri na nan gaba.