M dokar

Mutane da yawa marubuta yi imani da cewa wasu dokokin soma da jihar, yayin da wasu suka tashi da kansu. Wannan shi ne, akwai wata halitta da kyau dokar. An yi imani da cewa halitta ya kamata a sanya da hakkin rayuwa, da daidaito da sauransu - da cewa shi ne, wadanda hakkin wanda aka bai wa mutumin da yanayi. Su ne na halitta, sabili da haka, jihar da aka encroaching a kan su iya ba.

A ka'idar halitta dokar furta cewa da hakkin ya kafa gwamnatin da aka samu daga gaskiya cewa mai tushe daga dabi'ar mutum kanta. M dokar - da norms cewa an kafa ta a jihar. Su za a iya gane kawai idan ba saba wa doka halitta.

Positivism aka kira daya daga cikin yankunan da dokar. A wannan yanayin, da girmamawa da yake a kan fi'ili-m nau'i na dama na zama. Shan la'akari ne kawai da tsayayyen norms, cewa yana da muhimmanci, tare da taimakon wanda aka bayyana (su siffar).

M dokar - hukumomi ilimi. Akwai shi ne a cikin nau'i na waje cibiyoyin (objectified) nagartacce, wanda aka bayyana a cikin dokokin da sauransu.

M dokar yana taro da korau da m iko. Zai yiwu ta Babban amfani ta'allaka ne da cewa wannan dama shi ne tasiri tsara iko ta darajar. Wannan yana taimaka don sarrafa hali na mutane a cikin al'umma. Wannan iko ne ba kawai normative, amma kuma evaluative a yanayi. Wannan tabbatarwa dogara ne a kan gaskiyar cewa dokar ne a cikin rayuwar mutane, shi ya zama wani ɓangare na shi. Normative fara taimaka wa tantance mutum mamaki na rayuwa, suka raba da ayyuka na mutane a cikin yarda da kuma unacceptable.

M dokar da aka bayar da jihar. The abu ne cewa, shi tabbas ne, kuma ba sharadi Yanã farko na takunkumi. Ba} in ikon, wanda yana cikin jihar, inda ya taimaka don mayar da oda a cikin al'umma, don kawar da arbitrariness da danniya.

M dokar ne daban-daban daga cikin halitta su da yawa. A nan ne babban bambance-bambance:

- Natural dokar an haɗa da na halitta domin na abubuwa. Yana game da yanayin mutumin da duniya a general. Halitta dokar - na duniya domin. M dokar ne wani abu wucin gadi. Mahalicci a wannan harka shi ne mutum da sunan. Duk wannan take kaiwa zuwa da cewa ta tanadi iya ko saba wa ka'idojin da suka shafi kasa da kasa da oda.

- Natural dokar an haɗa da duniya kasancewarsa, m - tare da da wani State.

- kyau dokar ya tashi a lokacin da jihar zo a cikin kasancewarsa. Natural ya kasance kullum.

- The dokokin shari'a na halitta ba ko da yaushe aka bayyana a rubuce-rubuce, kamar yadda na iya zama a cikin doka kwastan, hadisai da kuma sauransu.

- Natural doka, da bambanci ga m ne ba m zuwa yanzu dokokin. Ya burin - a mafi girma da adalci, kuma ba da bukatun na jihohi.

- kyau dokar kamar yadda tsayayya ga halitta yana ba da dokoki da za a iya kubutar sabõda addini ko xa'a. Suna nasaba kawai ga nufin jihar.

Abin da ke daidai ba tare da wani m dama? Da farko cewa ta dokoki iya zama m. A duk lokacin da akwai wani hali na bautar mutane. Wannan, ba shakka, ba a kai tsaye, wato tsaye ba bauta. A jihar dora al'umma da dokoki da matakan da suke bukata kawai shi. Saboda wannan dalili, mutane sau da yawa samu kansu disadvantaged a su 'yancin. Sau da yawa, data kasance dokoki ne m, tausayi, da amfani kawai don mutanen da suke da iko da kuma neman riƙe da cewa ikon. A lokuta da dama, da suka samar da walwala da wasu a kudi na wasu. A gaba dayan kama ne da cewa an dauri a kan dukan m dokar ba tare da togiya.