SamuwarSakandare da kuma makarantu

Gabashi da yammacin hanyoyi na abin da ya faru na jihar da kuma Law: A Kwatanta

Don kwanan wata, Adam ya kai wani matakin na ci gaba da cewa amsoshin wasu tambayoyi, bãbu wahala. Mun kasance nasara a kusan duk data kasance rassan rai: .. A yi, dokar tilasta yin aiki, magani, da dai sauransu Duk da haka, wannan halin da ake ciki ba ko da yaushe. Da farko, mutane wanzu a kananan tsarin kira iyalansu. Daga baya, da batun ya zama na fili ineffectiveness daga wadannan ƙungiya tsarin a gudanar da manyan talakawa da mutanen. Saboda haka, iyali ya fara girma, manyan zuwa fitowan da jihohi.

Game da ciki hulda da mutane a kasar, shi dogara ne a kan dokar. Wanda a lokacin ya zo domin maye gurbin tashin hankalin da kuma addini. Yau, da dama - wannan shi ne wani key kayyadewa na zamantakewa dangantakar a kowace ƙasa. Kamar yadda muka gani, dokar da jiha ne karin Categories. Su sun samo asali a cikin layi daya a kowane lokaci. Duk da haka, da bambance-bambance a cikin kasa da al'adu da kuma haukan dukan al'ummai ya kai ga samuwar iri biyu a jihar da kuma dokar: gabas da yamma. An albarkace su da wani yawa na musamman fasali da kuma ta tarihi, kamar yadda za a tattauna daga baya a cikin labarin.

A ra'ayi na hakkokin

Kafin akai la'akari da yammacin kuma gabashin jihohin da kuma ci gaban fikihu, shi wajibi ne don magance tare da peculiarities na biyu category. Kamar yadda aka ambata a baya, da dama - wannan shi ne wani key kayyadewa na zaman jama'a a tsakaninsu. Amma a wannan yanayin akwai mai ma'ana tambaya cewa wannan shi ne wani category? Daga wanda shi ne kai tsaye? A wannan yanayin, ya kamata a lura da cewa da dama ne da wani sa na abi'a da cewa an halatta ta jiha domin kai tsaye iko da sassa daban daban na rayuwa, na yawan jama'ar. Zancen hakkin su majalisu ayyukan. Sun yawanci suna da wani matsayi tsarin na yi da kuma manufa. Shi ne ya kamata a lura da cewa da dama zuwa muhimmanci complements tsarin siga da ke jihar. A gaskiya, ba tare da doka na kasar kawai ba zai wanzu.

A ra'ayi na gwamnatin

'Yan siyasa da manazarta a duk lokacin da tambayoyi game da abin da ya ƙunshi kowace kasa dabam? Shin wannan tsarin na musamman doka ko da ta zo daga mutum baiwa? Bisa ga wannan matsala da aka sa a gaba a jam'i na daban-daban theories, kowane halin da peculiarities. Don kwanan wata, akwai wani category na janar ra'ayi. A karkashin ta tattalinsu, jihar - shi ne mai takamaiman zamantakewa kungiyar, wanda aka halin da wanzuwar siyasa ikon, ko tilasta ta ciki tsari na dangantakar da tsaiko tsarin, wanda yake shi ne nau'i na magana hakkin. A wannan yanayin, kowace kasa shi ne cikakken zaman kanta da kuma a wani mataki "rai". Gabashi da yammacin hanyoyi na abin da ya faru na jihar, a takaice tattauna a wannan labarin, da damar gani ga stanovelenie iko na wani irin.

Kamar yadda jihar da kuma dokar da lãbãri a gare juna?

Biyu Categories gabatar a cikin labarin ne karin. Duk da haka, mutane da yawa, ciki har da wasu theorists, ba su gane muhimmancin wannan irin dangantaka. A kasa line ne da cewa dama shi ne ɓangare na jihar. A wasu kalmomin, da farko category Halicci musamman tsarin da kuma ka'idojin ga mataki, a kan tushen da kowace ƙasa akwai shi. Bugu da kari, dokar shi ne babban kungiya factor, saboda abin da mutane suna harhada tare ba kawai mutum aka gyara, amma a cikin dukan jama'a. Amma, kamar yadda muka sani, dama da kuma jihar bai bayyana a cikin wani lokaci. Halittarsu faru ta hanyar shekaru na samuwar da kuma ci gaban da msar tambayar.

Gabashi da yammacin hanyoyi na abin da ya faru na jihar, a takaice tattauna a wannan labarin ne kawai hadaddun theories. Su aka bred don bayyana wasu siffofin na tarihi dangantakar kasashen da na fikihu. Theory in daki-daki, fentin da fitowan na jihohi. Yammacin kuma Eastern hanyoyi na ci gaba a wannan harka - shi ne mai tarihi sabon abu. Wancan ne, suna ware a kan tushen da ƙasa da kuma wanzuwar kasar takamaiman-fasali na al'adun mutane.

Gabashi da yammacin hanyoyi na abin da ya faru na jihar da kuma dokar: jigon da tsari

kasar da kuma tsarin shari'a a kowane mutum a cikin shi aka halitta a kan wani dogon adadin lokaci. A wasu kalmomin, wadannan Categories sun shũɗe dogon hanyar samuwar kafin ya samu wani zamani look. Amma hanyoyi na ci gaba, ko kuma wajen da ka'idar ta zama ba, shi aka kafa a sakamakon da bayyane bambance-bambance a cikin mutanen Gabas da Yamma. Ga mutane da yawa ƙarni, da al'adun wadannan al'ummomi an ware daga juna. Ko da a cikin XXI karni yammacin da kuma gabashin halittu suna kawai fara raba su abubuwan da hul] a da juna a fannoni daban daban. Amma gaskiyar na hadewa da duk kasashe a cikin duniya al'umma ba ware musamman kasashen da daban-daban al'adu. Saboda haka, gabashin da kuma yammacin hanyoyi na abin da ya faru a jihar da kuma yancin aiki bincike da masana tarihi da kuma doka theorists yau.

Fage na jihar - yammacin da kuma gabashin hanya

Yau, wata babbar lamba na kasashen akwai a cikin duniya. Amma duk suka zarar yi mashi wani tsari na nucleation da kuma samuwar. Gabashi da yammacin hanyoyi na abin da ya faru na jihohi da wasu na kowa siffofin. A wannan yanayin, muna la'akari da shi musamman m, saboda da hakkin ya bayyana a kan tushen da ciki halin kirki dokoki na zamantakewa iyalai tun kafin wani zaman jama'a tsarin. Saboda haka, kawai halittar jihar shi saboda da dama m dalilai, wato:

  • wani gagarumin irin rawa da na halitta mamaki, wanda ba ko da yaushe m zuwa ga mutane.
  • babban tattalin arziki factor shi ne ci gaban da samarwa da kuma, ba shakka, da janar kasuwar;
  • m factor sa mutane bukatar da za a karfafa a cikin ƙungiyar ga mafi alhẽri kai wasu a raga.
  • al'umma dalilai bayar da shawarar cewa duk da shari'a da kuma gwamnati tafiyar matakai an ci gaba ne kawai a cikin al'umma da kuma ake emanating daga shi Categories.

Bisa ga dukan siffofin, za mu iya kammala da cewa, jihar da kuma dama - wannan sabon abu, halitta kai tsaye ta hanyar mutumin a cikin shakka daga ta juyin halitta. A wasu kalmomin, da ci gaban da kasar da kuma tsara dokoki su ne shaida babban matakin haziqanci al'umma, wanda shi ne haƙĩƙa wani tabbatacce factor. Gabashi da yammacin hanyoyi na abin da ya faru na Jihar dokar dole ne a yi la'akari da matsayin hadaddun Categories, wanda ya sa ya yiwu ware su na asali siffofin.

Fikihu da kuma kasashe na Gabas

Gabas ko "Asian" hanya na ci gaba a jihar da kuma dokar - tarin juna matakai da ya kai ga zargin wannan category a wannan yanki. Babban alama ce ta wannan bangare na duniya ne mamayar despotism, kamar yadda daya daga cikin key hanyoyin da zamantakewa iko. Wannan shi ne, duk wani demokra] iyya ba da za a nemi a Gabas. Bayan duk, saboda dalilai daban-daban, daya daga wanda ke cikin matsananci yanayin damina, dangantaka tsakanin mutane a cikin wannan bangare na duniya sun kasance ko da yaushe wani babban matakin dominance na wasu mutane a kan wasu.

A da kyau nuna alama na gabashin jihohin kamar yadda shi ne tattalin arziki. An halin gaban jama'a mallaka. Amma ga doka, wannan category ne ma fi mayar saboda da janar fasali na al'ada da kuma haukan da jama'ar na gabashin jihohin.

Key fasali na Asiya da irin

Gabashi da yammacin hanyoyi na asalin jihar baiwa tare da kansa halayyar siffofin da raba su daga juna. Don gane da siffofin kowace irin, shi wajibi ne su bincika ta fasali, wanda lãbãri a gare daban-daban duniyoyin na mutum aiki: tattalin arziki, siyasa, da dai sauransu. A wannan yanayin, da ci gaban jihar da dokar a cikin Gabas ta faru ta hanyar wai juyin halitta na zamantakewa tsarin na iyalin ta samar da wata al'umma da cewa shi ne .. Yana da ha kasar. Hukuncin Shari'a ma ya kasance batun zaman jama'a dokokin, kafa ta m karkashin shugabancin tsakiya. Saboda haka, babban Sanadin ci gaban al'umma a Gabas kasance:

  1. M sauyin yanayi, wanda ya sa ake bukatar ga halittar manyan ban ruwa tsarin, kyale ga noma, ko da a tsakiyar hamada.
  2. Kuma hada Larura karkashi babbar talakawa da mutanen da ga ya fi dacewa management.
  3. Da bukatar wani na kowa, guda manajoji saka idanu da kuma tsara da hali na mutane da yawa.

Bugu da kari a wadannan Sanadin gabashin jihohin, quite wani gagarumin alama ne gaban a su da wani karfi da iko tsarin. An halin a matsayin uncompromising management, su ne batun daya da duk nufin. Yawancin lokaci a cikin tsarin sun sassan na uku manyan yankunan: kudi, soja da kuma jama'a. A karshe reshe ne alhakin taro aiki. Saboda haka, Eastern jihohin da aka halin a matsayin mai iko yawan komai haqqinsa Tsarin.

Sauran fasali na ci gaban kasashen Asiya da hakkin

Hakika, a Bugu da kari ga al'amurran gabatar, akwai wasu takamaiman al'amurran da Eastern kasashen da hakkin a gare su, misali:

  • da shari'a masana'antu suna kullum damu kawai da mafi m hanyoyin, da kuma rayuwar yau da kullum na wani mutum gudana tawurin kwastan.
  • dama a mafi yawan lokuta shi da aka ba rubuta ba, kuma akwai a zukatan mutane;
  • jama'a 'doka matsayi da aka ba daidai saboda da rabo daga al'umma a cikin raba kungiyoyin.
  • da yawa cibiyoyin m jama'a da aka aro, misali, ƙasar-type al'umma.

Saboda haka, Eastern hanya na ci gaba a jihar da kuma dokar na da yawa ban sha'awa lokacin. Duk da haka, bai zama ba fãce da msar tambayar shawarwari taso kan kasashen turai da kuma kungiyoyinsu. A wannan yanayin, jama'ar na Rasha Federation of na biyu hanyar ci gaba ne kusa, domin mu al'umma ya samo asali a ta da asali.

Yammacin hanyar ci gaba

A ta hanyoyi da dama zuwa fitowan na jihar a yau damar masana kimiyya ya gano key al'adu da shafi tunanin mutum da bambance-bambance tsakanin mutanen Gabas da Yamma. Ya kamata a lura cewa da iri tsarin ne kai tsaye hamayya da juna na juna. Bayan duk, hanyar da fitowan na jihar farko unsa a yin amfani da hanyoyi daban-daban na tsari, shugabanci, damar da kuma hanya amfani. Saboda haka, a lokacin da la'akari da 'yancin da kuma kasashen turai, shi ya kamata a fahimci cewa wannan shi ne wani mabanbanta tsarin, quite kama da gabas.

Na bayar da muhimmanci a wannan yanayin yana da hakkin to. A kayyadewa na dangantaka da jama'a da aka haife shi a yammacin yankuna farkon isa. A kasa line shi ne cewa mutane suna sane da amfani da hakkokin a kan aiwatar da hulda da juna. Wannan irin rationality a kungiya m ya jagoranci m samuwar jihohi. An ban sha'awa al'amari ne da cewa kasashen turai ya bayyana a gaban jama'a ya kasu kashi azuzuwan. Duk da haka, shi ne bambance na al'umma da ya yarda da su zuwa tasowa. Saboda haka, za mu iya bambanta da wadannan halayyar siffofin na ci gaba kasashe da dama irin wannan, misali:

  • azuzuwan bayyana da yawa daga baya janar kungiyar.
  • da dama da aka yi amfani da ko'ina a cikin duk yankuna na jama'a rai: siyasa, tattalin arziki da cinikayya, da dai sauransu ...
  • Dokar yarda don ƙirƙirar farko cibiyoyin mulkin demokra], waxanda suke da halayyar wasu zamani jihohi.
  • siyasa ikon da aka ƙaddara da dukiya dũkiyar membobinta.
  • jama'a ne a hankali zama babban tushen ikon jihar na'ura.

Amma idan gabashin kasashen, a mafi yawan lokuta suna da na kowa siffofin na ci gaba da kuma aiki, a cikin West aka kafa hanyoyi da dama na ci gaba da ake kira siffofin yau.

Spartan da Athenian hanya na ci gaba

Gabashi da yammacin hanyoyi na abin da ya faru na TGP jihohi gani a matsayin m da kuma sabanin siffofin juyin halitta daga kasashen da dama cewa wanzu a yau. Duk da haka, yammacin kungiyar na ikon da dama yana da wasu rassan. Daya daga cikinsu shi ne Athenian hanya na ci gaba a jihar da kuma dokar. Wannan shi ne mafi classic nau'i na cin gaban kasashe. Yana yakan haifar da wanzuwar azuzuwan da kasar nan katutu. Amma ga dama, ya riga ya a lokacin da aka raba da dama rassan cewa ba ka damar daidaita a manyan yawan ciki tsakaninsu. Quite kishiyar ne da tsari na Spartan jihar. The asalin wannan hanyar samun ci gaba daukan a zamanin d Sparta. Wannan jiha ne kullum a Jihar shiri, wanda ƙwarai shafa da yawa ciki al'amura. Kusan duk na da muhimmanci aiki da aka kayyade kullum dauri dokoki, wanda bai ba da dama na zabi.

Jihar na da Roman irin

Wajibi ga kasashen da dama ne Roman hanyar ci gaba. A kasa line ne da wannan sunan cewa jihar ya ci gaba da dama doka cibiyoyin. Sai ya zama a zamanin d Roma farko ya fara da za'ayi da rabo daga hakkin a cikin jama'a da kuma masu zaman kansu duniyoyin. Game da jihar na'ura, shi ya kafa a matsayin zalla ba komai haqqinsa, da kuma wasu mulkin demokra fasali.

Hakika, da tsari gabatar - wannan ba shine babban hanyar da zargin jihar. Duk da haka, su ma a mahimmin juzu'in da yawa na yau siyasa da kuma doka da tsarin. Saboda haka, su zama shi ne kawai zai yiwu ba ya yi watsi.

ƙarshe

Saboda haka, a cikin labarin da muka duba a gabashin da kuma yammacin hanyoyi na abin da ya faru na jihar. A kwatanta waɗannan siffofin nuna cewa bambancin dake tsakanin mutanen biyu sassa na duniya ne saboda ba kawai al'adu, amma kuma siyasa da kuma doka peculiarities na ci gaba.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ha.birmiss.com. Theme powered by WordPress.