Mulkin demokra] iyya gwamnatin

Democratic gwamnatin - daya daga cikin toughest a kan hanya na ganin daga sauran halaye a harkokin siyasa. Yana tashi a tsufa, kuma a zahiri tana nufin "mutane ta ikon". Tun daga nan, a 1260 aka canjawa wuri zuwa "Siyasa" Aristotle farko amfani da kalmar "dimokuradiyya" shi ne ba mai gudana da muhawara game da ma'anarsa da kuma jigon da tsarin mulki. Tare da ci gaba da kuma ci gaba na al'umma suka faru da shi fahimtar.

Alal misali, a zamanin da, tun 5th karni da kuma BC, mulkin demokra gwamnatin gane matsayin kai tsaye mulkin jama'a wanda ya rayu a cikin manufofin da kananan adadin yawan jama'a. Yana da aka bisa ga marmari na mutane daukar wanzuwar, to halittar arziki ga dukkan, to girmama juna. Shawarwarin da aka yi da rinjaye zaben na free 'yan ƙasa (akwai wani fiye da kashi daya daga cikin uku da miliyan mazaunan). A daidai wannan lokaci da tsohon mulkin demokra gwamnatin ma yana da dama cancantar: ikon zama, dan kasa da kuma dukiya. Ganin cewa dimokuradiyya ba a dauke mafi kyau yanayin, kamar yadda a cikin yanayin mulki ba 'yan asalin wanda da low matakin na siyasa da al'adu, da kuma shugabanni. Democracy aka sauri shige zuwa cikin mulkin na yan zanga-zanga, sa'an nan ya juya a cikin wani danniya.

Next manufar - doka ko classic. Yana zo a lokacin da jama'a-jihohin da aka kafa, wanda zauna mafi ƙasa fiye da manufofin, halin da rikici da kuma dangantaka tsakanin Uku Estate da aristocracy. Wani sabon milestone a ci gaba da wannan ra'ayi ya fara da Faransa juyin juya halin. Democratic gwamnatin ya bi shi kamar yadda irin wannan, da cewa ya ƙaryata elitism, da daular mulkinsu, da kuma siffofin da haƙiƙa trends a cikin al'umma da kuma siyasa. Akwai wani bukatar sabuwar dangantaka, tsakanin jama'a da hukumomi alaka da bukatun na zamantakewa daidaito da kuma cin gashin. Democracy a wannan mataki ya da wani wakilin hukumar zabe wanda kawai m 'yan ƙasa.

Modern fassarori na demokra] iyya gwamnatin, akwai da dama. Bambance-bambance a su saboda da rashi na manufa na dimokuradiyya analysis. Magoya bayan na yau da kullum m yi imani cewa asalin model na demokra] iyya, da yake cikakke, amma a yi da shi ya na da daidaita da wa m al'amurran da suka shafi. Amma magoya bayan empirical siffatawa m imani da cewa gwamnatin ne mai sa na siyasa hanyoyin, ka'idojin da suka nuna ingancinta a yi. A wannan yanayin da gwamnati, cewa mutane ba dõgara, aka maye gurbinsu da wata gaba daya zubar da jini, m hanya.

Fahimtar wannan sabon abu ne gaba ɗaya dogara a kan ko kuma wani daga cikin aka gyara zuwa ga mayar da hankali da su da hankali ga marubuta daga cikin daban-daban theories.

A gwaninta daga cikin talatin da biyar kasashe da mulkin demokra siyasa gwamnatin a yi, ya bayyana da wadannan siffofin da halaye masa:

1) dokoki da shafi kowa da kowa. Yana tabbatar da shi ne a cikin tsari na zaben, a lokacin da jama'a su ka zaba da wakilainsu, kuma su, bi da bi, kai muhimmanci yanke shawara ga masu jefa} uri'a. Kafofin watsa labarai, sha'awa kungiyoyin da m mutane gani da shi cewa da ikon da suka zabe, to yi ta ayyuka.

2) Competition. Wannan shi ne babban taron a mulkin demokra] iyya, inda dukan 'yan takara suna da hakkin su shiga a takara, don gasa a tsakãninsu ga dama su wakilci nufin mutane.

3) A gaban da dama jam'iyyun siyasa, wanda taimaka mutane su yi informed zabi.

4) A zaman jama'a da} ungiyoyin da kuma hakkokin siyasa na al'ummar jihar.

Da mulkin demokra] gwamnatin halin shigewa a yanayin da canza akai-akai. A lokaci guda barga a al'ummu da high kungiyar shi ne quite tasiri nau'i na dangantaka tsakanin ikon da 'yan ƙasa.