"Obliko morale" - wani labari daga fim din kwaikwayo da kuma "Dokar dabi'un mai gina gurguzu"

An gabatar da shari'ar a Turkiyya, mafi daidai a Istanbul, wanda aka gabatar wa 'yan ƙasa a 1969 a matsayin mai ban mamaki da kuma m.

Semyonitch Semyonitch ...

A cikin Semyonich Semyon na Soviet, wanda ba shi da masaniya na sadarwa tare da matan tsohuwar sana'a, ya nuna sha'awar mutane. Ya yi ƙoƙari ya fahimci abin da matar da ya tambaye shi yana tunani, yana tunanin cewa yana da damuwa da matsalar da take buƙatar sa hannunsa da taimako. Sabuwar abokinsa, Kozodoev, wanda ya fi kwarewa a cikin waɗannan batutuwa, ya ki amincewa da cewa "firist na ƙauna mai girma," ta amfani da harshe baƙi. Ya bayyana cewa abokinsa yana da "haɓaka", kuma babu "kullun" a gefensa ba shi da sha'awar. Wannan lamari ne wanda duk wanda ke kallon wasan kwaikwayo mai ban mamaki "Diamond Arm" wanda Gaidai ya jagoranta. Yana sa dariya a yau.

Goltepa, studio da sauran "kalmomi" kalmomi

Hadisin na bayar da kalmomin Rasha da baƙon da ke cikin fasaha ba sabon ba ne. Ya isa ya tuna Leskov tare da "studio" (pudding) ko bayani game da "tafiya" (tafiya) da kuma "goltepa" na iyaye na Balzaminov wanda ba a manta ba. A cikin shekaru bayanan, wadansu lu'u lu'u-lu'u sun wadata harshe na ƙasar, wannan lokaci na asalin Jamus (alal misali, "guten morgen saharin", ko "hende hoh gutalin"), mai ban dariya kamar yadda ake magana da tsohon abokan adawar. Humor yana cikin sautin waɗannan kalmomi, hada kalmomin waje da na Rasha. Hakan ya sa '' '' '' '' '' '' '' ya kasance tare da kalmomin da ba a iya fassarawa ba, Ma'anar wannan shine sauƙin ganewa ta hanyar motsa jiki da haɗin haruffa na waje.

A wasan kwaikwayon wasan kwaikwayo da kuma shirin jam'iyyar

A cikin shekarun nan goma, umarnin a cikin ƙasa ya zama mafi alheri fiye da 30s ko 50s, amma yin wasa da "halayen halayen" ya kasance wani al'amari, idan ba a kan iyakokin aikin ba da izini ba, to, hakikanin gaskiya. Ma'anar ita ce, batun "halin kirki na mai gina gurguzu" ya kasance wani ɓangare na shirin jam'iyyar, wani takardun da bai samar da yiwuwar kowane abin ba'a ba. Wani tambaya ita ce, wannan takardun ya karu a zamanin tsohon sakatare na gaba, N.S. Khrushchev, wanda aka samu nasarorin da aka yi a cikin kullun, duk da haka, yana da kyau (a matsayin "Sarauniya na filayen" a fim a 1964 "Maraba, ko Babu Trespassing"). Kalmomin dabi'ar mai gina gurguzu (sabili da haka an yi nazari a cikin dukan makarantu da kuma cibiyoyin ilimi), babu wanda ya soke shi, don haka kowa ya kasance a fili a yanzu, ba kamar wannan zamani ba, gishiri na wannan wargi.

Humur da ƙuntatawa

Duk wani haramtaccen abu da tabo yana motsa jiki, kamar ruwa wanda yake nunawa a karamin dutse. Tsaya da kuma 'yancin yin magana da wani abu a kowane hali ya haifar da tasiri. A shekarar 1969 ko 1970, don samun nasara a kan abin da aka haramta sannan kuma ba zai biya wani abu ba (kuma fim din zai iya saurin "sa a kan shiryayye"), an buƙatar ta da ƙarfin ƙwaƙwalwar ƙwayar cizon sauro tare da marubucin rubutu da kuma darakta.

Na gode da shahararren Italiyanci na ainihi a cikin shekarun sittin, da yawa kalmomin kasashen waje sun zama sananne ga 'yan uwanmu. The Italiyanci "Rousseau", "oblico morale", kunshi "image" da kuma kasa da kasa "halin kirki" a translation bai buƙata.

A yau samfurin wannan aiki ya zama kawai kalma ɗaya, yana raira waƙa da ƙauna, amma ba haka ba. Har ila yau, har yanzu yana da mashahuri, musamman tun da yake 'yan'uwanmu sun tafi kasashen waje sau da yawa fiye da lokacin da suka gabata. Ƙungiyar mai sauki "Otpetye scammers" har ma suna da waƙar da ake kira "Obliko morale", game da matafiya masu ba da izini da suka fara hutawa "dama a tashar".