Social ci gaba da kuma ta sharudda

A m al'umma, zamantakewa ci gaba ne musamman jinkirin, da canje-canje da aka miƙa zuwa tsara. A mafi bayyananne canje-canje da aka lura a cikin harkokin siyasa Sphere (da canji na jihar tsarin, da bauta kana al'umma).

Yanayin dan Adam yin nufin su daidaita su iya aiki da kuma mataki ga dukan duniya motsi. A kan ra'ayin ci gaba fara tunanin da masana falsafa na zamanin da duniya, wanda aka kira don haka da Kalmar "ci gaba", daga ƙananan ga mafi girma, daga sauki ga hadaddun (littafin Mai-Wa'azi). Plato da Aristotle yi imani da cewa zaman ci gaba ne a mafi hadaddun sabon abu.

Da farko tunani game da shugabanci na rayuwa na dukan 'yan adam suka zo tare da haihuwa da Kristanci. A lokaci bayyana a cikin Age mai haske. Shi a cikin aikinsa da kuma amfani da A.R.Tyurgo A.Kondorse. A daidai wannan lokaci da sharudda na zamantakewa ci gaban kowace Falsafa da kuma zurfin tunani gane a hanyoyi daban-daban. Utopian gurguzu A.Sen-Simon, babban rarrabẽwa na ci gaba kira dabi'un. Hegel - wayar da kan jama'a na su 'yanci. F.V.Shelling - shari'a ci gaba; Karl Marx - ci gaban da m sojojin da kuma zamantakewa tsakaninsu. Duk da haka, sharudda kamar ci gaban fasaha, 'yanci, hakkokin, zamantakewa ci gaba da tattalin arzikin a hankali, bai cika ba. Don ƙirƙirar jitu hoto na wadannan Concepts zama dole haduwa, tun babban manufar ci gaban al'umma shi ne wani dukkan-zagaye kyautata rayuwa a cikin kowane yiwu al'amari da samuwar mutane kamar yadda 'yan adam - free, m kuma m.

Social ci gaba ne ba a daya-hanyar tsari. Garambawul da kuma juyin juya halin da ake maye gurbin cigaba, aiki lokaci - a tsawon stagnation, crises da kuma hambarar da. All m mamaki da su korau al'amurran: ci gaban fasahar hade da wani ƙãra hadarin to mutum kiwon lafiya, da juyin juya halin ba zai iya yi ba tare da jikkata da kuma wahalar 'yan adam.

Wasu masu bincike huta a kan Jigo da cewa babban rarrabẽwa za a iya daukarsa a matsayin m sojojin na al'umma, abu don wani misãli ba, cewa dukan labarin fara da akwai ci gaba a cikin juyin halitta. Wani sashi na mawallafa yi imanin cewa matakin na ci gaba da m sojojin da wuya a kwatanta for daban-daban al'umma, saboda mafi cigaban dangantakar su iya zama na ƙananan quality.

Idan muka kwatanta su kuzarin kawo cikas, da cewa akwai matsaloli tare da zabin lokaci don kwatanta. Saboda haka, wannan bincike tawagar ance a matsayin babban rarrabẽwa masana'antu hanya. The shawara domin wannan shi ne abin da kafuwar ci gaba da ci gaban da yanayin samar, wanda, a hade tare da girma da albarka kuma sojojin dangantakar yanayi taimaka ga mafi alhẽri nuna da matakin na ci gaba da samuwar dangi zuwa ga wasu.

Duk da haka, a wannan yanayin, shi ne matsalar da kayyade progressiveness na wani sabon yanayin samar. A na uku kungiyar masana kimiyya ta gabatar a matsayin mai rarrabẽwa a dauki wani hade da mataki na ci gaba da m sojojin da abubuwan da yanci a cikin al'umma. Amma wadannan abubuwa ne ƙ saba, wanda ya sa ya m kuma, a duban farko, mafi kyau duka rarrabẽwa.

A karo na hudu kungiyar masu bincike ya yi imanin cewa da muhimman hakkokin rarrabẽwa na ci gaba - da ci gaban mutum da kansa (ya damar iya yin komai, da son zũciyõyinsu, kuma mutum dakarun). Lalle ne, jama'a ta gwamnatin kawai ta hanyar ci gaban da mutane da suka shirya shi.

Yau, zamantakewa ci gaba gane matsayin shugabanci na ci gaban bil'adama, wanda aka halin komowar canje-canje a duk fannoni na rayuwa, a cikinsa akwai wani miƙa mulki daga sauki jihar zuwa more hadaddun da nagartaccen. Mawallafa, da dama, sun amince cewa jama'a ne ma hadaddun kwayoyin, da cin abin da yake a kan da dama Lines. Saboda haka, don magana game da guda rarrabẽwa harãmun ne.

Saboda haka, a lokacin don haka babu amsar wannan tambaya da yadda za a ba da labari to su zamanto da ta sharudda, abin da shi ne babban kashin bayan da manufa na bil'adama.