Adari a kan Land 1917. Land sake fasalin a 1917

Adari a ƙasa a 1917 da aka soma da rana bayan Great Oktoba Socialist juyin juya halin (Nuwamba tanã biyar da shekara takwas). A cewar gabatarwar, soke dukiyar gidan haya a ƙasar ba tare da ramuwa.

Abubuwan da ake bukata don tallafi na wannan daftarin aiki ya bayyana na dogon lokaci a kan ranar ta saki. Gaskiyar cewa Bolshevik shirin da aka yi tsayayya da sauran shirye-shirye data kasance a lokacin da jam'iyyun da suka so yin m asasshe ba tare da ya canja dukan tsarin jari hujja a matsayin dukan, ciki har da ba tare da canza ƙasar hakkin.

Afrilu theses hukunta a matsayin tushen nan gaba

Adari a kan Land a 1917 ya taso ne daga na Lenin ta Afrilu theses, wanda ya sanar da rana ta huɗu na Afrilu. A jawabin da ya gabatar, Lenin ya ce a lokacin da wajibi ne a kwace duk komai a fili kadarori da kuma canja wurin su domin kafa wani kwamitin aikin gona kwodago 'da kuma manoma' wakilai, wanda ya hada da wakilan da suka fi talauci gidaje. Kowane manyan komai a fili kadarori, wanda zai iya hada 100 zuwa 300 baƙauye homesteads, ya kamata ya haifar da wani model gona a karkashin kulawa da aikin gona kwodago 'wakilai. Ba dole ne a ce cewa da goyon bayan irin wannan tunani a cikin ta farko sauraro theses Lenin bai sami, da kuma wasu (AA Bogdanov - masanin kimiyya, nan gaba shugaban na farko Cibiyar jini a duniya) sun sãmi ravings na mahaukaci. Duk da haka, da suka da aka amince da Shida Congress na Bolshevik Party, wadda aka gudanar 8-16 ga watan Agusta 1917 shekara.

Ideas shugaban na juyin juya halin - to talakawa!

A cikin Afrilu theses VI Ya nuna cewa Bolsheviks ne a cikin Soviet na Ma'aikata 'wakilai, a cikin wani karamin marasa rinjaye, saboda haka kana bukatar yada ra'ayin jam'iyyar aiki a cikin talakawa, da kuma cewa da aka yi, da kuma quite nasara. Akwai lokuta a watan Satumba da Oktoba 1917, a lokacin da manoma rioted a wani musamman Locality, tare da Rikicin A raba, sa wuta kadarori da ake bukata domin gidan haya "yanka su asashe" a karkashin barazana da rai. Saboda haka, hukuncinsa a kan Land (1917), wani ajali part, kai tarihi matakai na lokaci.

A ƙasar batun da aka Brewing na dogon lokaci

Baƙauye ƙasar matsalar ya zama dacewa, ba shakka, ba a 1917, amma da yawa a baya, kuma aka saboda gaskiyar cewa yankunan karkara yawan da aiki fitarwa na wannan hatsi jagoranci wani zaran zama a yankunan da yawa daga tsarist Rasha, sayar da mafi kyau na samar da cin muni, aching da kuma mutuwa. Kiyaye Zemstvo statistics (a Rybinsk da Yaroslavl lardin), bisa ga abin riga a 1902, 35% na gonaki a yankin ba su da wani doki, da kuma a 7.3% - ƙasarsa.

An babban bambanci a haraji ga juyin juya halin

Manoma, wanda da farincikin soma umurnin a kan Land a 1917, kafin ta saki har shekaru da yawa ya dauki allotments da dawakai haya, biya masu a matsayin hanyar samar da (har zuwa rabi daga cikin amfanin gona) da kuma jihar (haraji). A karshen sun fi muhimmanci, kamar yadda zakar ƙasar da ake bukata domin kawo a cikin taskar 1 ruble. 97 dan sanda., Kuma yawan amfanin ƙasa na wannan zakar (a karkashin m weather yanayi) ne kawai game da 4 rubles. Wajibi ne a yi la'akari da cewa mai daraja gonaki da aka levied wani haraji na biyu aninai (!) Saboda wannan zakar, ko Estate sun daidaita a size 200-300 baƙauye Holdings.

Adari a kan Land of 1917 ya manoman da damar kama ba kawai mai masauki amma kuma takamaiman, coci da kuma sufi ƙasashe, domin su duk mutane cikin dũkiyõyinsu. Wadannan makirce-makirce da suke tare da albashi mayar da waɗanda suka bar kasar zuwa birnin. Alal misali, a cikin Yaroslavl lardin game da 202 000 guda na bogi da aka bayar a 1902. Wannan na nufi cewa wani yawan maza (mafi yawa) fita daga gonaki. Duniya ne sauki Cossacks da kuma manoma sun ba batun kãmun.

Haruffa manoman - wani muhimmin factor

An yi imani da cewa umurnin a ƙasa a 1917, aka kõma sama a kan tushen game da 240 "baƙauye umurci" jaridar "Izvestia Rasha Soviet na manoma 'wakilai. Yana da aka zaci cewa wannan daftarin aiki ya zama shiriya a kan yadda ake gudanar da kasa har sai da majalisar da aka kafa.

Ban zaman kansa ikon mallakar ƙasar

Abin da ya biyo ƙasar hira a 1917? Adari a ƙasa daidai da ra'ayoyi da manoma da cewa zai zama mafi adalci tsarin karkashin wadda ƙasar ba za a iya asirce mallakar. Yana zama jama'a dukiya da ke aiki a kan shi mutane. A daidai wannan lokaci shi da doka cewa anda abin ya shafa ta "dukiya juyin juya halin" suna da hakkin su wucin gadi goyon bayan jama'a don daidaita da sabon yanayin rayuwa.

A karo na biyu sakin layi na kalmar a kan Land (1917) ya nuna cewa, da subsoil da kuma manyan ruwa jikin su ne jama'a, yayin da karami koguna da tabkuna aka canjawa wuri zuwa ga al'ummomi da suke da kananan hukumomi. The daftarin aiki kara bayyana cewa "sosai ladabi plantation", watau Aljanna, greenhouses, zuwa Jihar ko da al'ummomi (dangane da size), da kuma gida ga gõnaki, kuma gonaki ne zuwa ga masu, amma girman da yankunan da matakin na haraji a kan su suna kafa dokar.

Tambayoyi ba alaka da ƙasa

Adari a kan Land a 1917 ya shafa ba kawai ƙasar al'amurran da suka shafi. Da shi ya ambaci cewa doki gonaki, kiwo da kaji da kuma dabbobinsu suna ma zama kasa taska da kuma wuce zuwa jihar, domin amfanin da al'umma, ko za a iya karbi tuba (cikin tambaya zauna a majalisar da aka kafa na yanke shawara).

Household kayan aiki daga kwace ƙasashe ya wuce zuwa sabon masu ba tare da ramuwa, amma ka'idar da aka ba kamata ya bar ba tare da cewa kananan manoma.

Lokacin da ya umurnin a ƙasa, da aka zaci cewa rabo daga ƙasar yiwu duk wanda ya sami damar rike su a kan nasu, iyali, ko tarayya ba tare da yin amfani da hayar aiki. A cikin hali na sana'a fi gazawar ga mutum yankunan karkara jama'a taimake rike ƙasarsa, amma ba fiye da shekaru biyu. Kuma a lokacin da manomi ya salsalin kuma ba zai iya kaina aiki a kan ƙasa, ya yi hasarar da hakkin ya yi amfani da shi a musayar wani fensho daga jihar.

Don kowanne bisa ga bukatun

Shi ne ya kamata a lura da yanayi kamar rarraba ƙasar bisa ga bukatun, dangane da yanayin damina, da samuwar wani a kasar asusun gudanar da al'umma a cikin filin da kuma a Headquarters (a filin wasa). Land Asusun za a iya sake rabawa idan sauya yawan ko yawan aiki rabo. Idan mai amfani bar ƙasa, yana tafiya da baya a cikin asusun da zai samu da sauran mutum, musamman dangi na yi ritaya memba na al'umma. A wannan muhimman hakkokin kyautata (amelioration, takin zamani da sauransu.) Dã da za a biya.

Idan ƙasar asusun bai isa don ciyar da mutanen da suke rayuwa a cikin shi manoma, a kudi na jihar, shi ya da za a shirya sake ma su matsugunni da mutane a cikin wadata da kaya. New yankunan manoma da motsa a cikin wadannan tsari: buri, sa'an nan "mugunta" mambobi na al'umma, da dai sauransu - deserters, da kuma sauran - by yawa ko ta hanyar yarjejeniya da juna.

Bisa ga sama, shi za a iya ce da umurnin a kan Land soma da II All-Rasha Congress of Soviets, ta amfani da samuwa a lokacin da tattalin arziki da siyasa halin da ake ciki. Ya yiwuwa kawai kulla da matakai da suka faru a cikin al'umma, kuma suka kasance makawa.