Harkokin tattalin arziki na tushen haraji a cikin ci gaban masana kimiyyar tattalin arziki

Haraji haraji ne da ke da alaƙa da siffar jihar. A ikon yinsa, hanyoyin da hali na janyo ra'ayoyin jama'a da kudi da tsabar kudi da albarkatun, da tattalin arziki da jigon haraji ne ko da yaushe sulhu tsakani da matakin na ci gaba na al'umma kuma a jihar da ya halitta.

Manufar haraji, ainihin ikon jagorancin aikin kudi na kasa, da iyakancewar yancinsu da kuma matsayi mafi girma a cikin tattaunawa tare da mutane da kuma hukumomin shari'a game da biyan haraji, A. Smith ya ƙaddara. Da kafa irin wannan tsarin predetermines ci gaban da kara juna hakkoki da abubuwan da nauyin da tsakanin jama'a hukumomi, wakilta jihar, da kuma masu zaman kansu bukatun, a cikin sunan 'yan ƙasa.

Aikin da aka samo a sama sun karu da cigaba da cigaba daga A. Wagner. Mai bincike ya kammala kuma, mahimmanci, ya ware su. Akwai ka'idodi guda tara waɗanda ke bayyana ainihin haraji da kuma matsayin gwamnati a yadda ake hulɗa da su, ya kasu kashi hudu.

Ƙungiyar farko na ka'idodin kudi da fasaha sun haɗa da ka'idojin isa da motsi.

Zaɓi wani dace tushen haraji da kuma wasu haraji , shan la'akari da sakamako na haraji da da mutum jinsunan a kan payers da janar nazarin transcriptions haraji sa up da totality of tattalin arziki ka'idojin.

Toshe ka'idojin adalci sune universality kuma uniformity.

Tabbatarwa, fahimtar yanayin tattalin arziki, saukakawa da kuma rashin kuɗi na tarin yawaita tsarin ka'idoji na gwamnati.

Bugu da ƙari, a rarraba, an raba ka'idojin kudi da siyasa. Suna aiki ne mafi muhimmanci da kuma mahimmanci a cikin ka'idar da ake tambaya, kamar yadda hukumomi sukan saba wa ka'idojin adalci dangane da matsanancin halin da ake ciki. A ci gaba da wannan, ka'idodin kudi da siyasa zasu zama mafi girma fiye da ka'idodin tattalin arziki da ka'idojin adalci.

Saboda haka idan idan har Smith ya tallafa wa masu biyan haraji, A. Wagner, kasancewa a cikin ka'idar bukatun jama'a, ka'idodin tsarin da ke kula da abubuwan da ke cikin jama'a da kuma jama'a, tare da fifiko mai kyau a wannan mutumin. A daidai wannan lokacin, rarrabuwa da aka tsara ta ba ƙari ba ne guda ɗaya, tun da yake an fitar da ka'idodin kudi da siyasa kuma sun bambanta daga rarrabaccen mahimmanci, sabili da haka ba a isar da cikakkiyar ma'anar harajin haraji a ciki ba.

Har ila yau, yana da sha'awar ƙaddamar da ingantaccen harajin haraji ta hanyar bin ka'idodin daidaito ta mai binciken V. Petit, wanda ya yanke shawarar cewa albarkatun kuɗin da aka janye daga wurare dabam-dabam a cikin haraji ba zai iya rinjayar kowane ɗayan masu biyan haraji ba. A cikin Petit, tattalin arziki na haraji da cikarsa an bayyana kamar haka: yayin da suke rarraba kudaden da aka samu a cikin taskar talauci, za a rarraba su yadda ya dace da bukatun. A cikin aiki na V. Petit, akwai tabbacin kai tsaye na ka'idar ingantacce, wanda ya fahimci matsayin haƙƙin jihar don tattara duk haraji a kowane lokaci.

'Yan Rasha masu tunani na ƙarni na XVIII-XIX. A cikin kima na harajin haraji ya zama tushen tushen hanyoyin kimiyya na Yamma. A bin koyarwar Adam Smith a kan haraji ka'idojin za a iya mai suna NI Turgenev. Nazarin manyan haraji ideas masanin kimiyya dora musamman muhimmancin da manufa na daidaita raba da haraji nauyi, basira da imani cewa su ya kamata a rarraba a tsakanin 'yan} asa, daidai da su samun kudin shiga. Ƙididdiga game da ka'idodin tabbacin, sauƙin biyan biyan haraji, rage farashin haraji haraji suna cika daidai da ka'idoji na haraji A. Smith. Dalilin wannan ma'anar shine ƙarshe: Jihar jiha na kowane jihohi za a iya hukunci ta wurin haraji.

Yana da ban sha'awa cewa wannan sanarwa, wanda ya bambanta da tunanin Turai, yana rinjayar halin kirki da halayyar kirkirar haɗin kai tsakanin jihar da al'umma a fannin haraji, ya jaddada muhimmancin al'ada, wanda yake da mahimmanci a zamaninmu.