Medical deontology

Abin da zai iya zama mafi daraja a cikin wannan duniya fiye da mutum rayuwa? Abstracting daga addini da koyarwarsa, da rayuwa a cikin wannan duniya ne kawai darajar da cewa ba zai iya komawa a cikin wani hanya, don haka shi aka dauke su m. Wannan shi ne dalilin da ya sa mutane suke da alhakin ta adana rayuwarmu, ne mai babbar nauyin alhakin, wanda ba shan wahala daga wani sana'a. Shi ne, ba shakka, game da likitoci.

likita kuskure iya kudin daya, da kuma wani lokacin mutane da dama rai, kuma yana da ba kawai game da sana'a basira da gwani, amma kuma game da da'a gefen batun. A lokacin jiyya, mutum ne mafi rauni, kuma m. Ya na da cikakkiyar amincewa a cikin rayuwarsa likita, m to su jikinsa da ransa. Don tabbatar da cewa likita ba su iya su yi amfani da shi don m dalilai, ko da yaushe aiki domin amfanin da haƙuri, da wadannan na musamman kimiyya - deontology a magani.

Domin da farko lokacin da ajalin deontology a magani da aka yi amfani da kawai a cikin karni na sha tara, duk da haka, halin kirki al'amurran da aikin likita tattauna ko a zamanin da. Samun dama da su bi marasa lafiya, likita ya dauki rantsuwa, da kuma take hakkin da code na xa'a ya ko da yaushe kai ga likita ta alhaki a karkashin doka. Hakika, da halin kirki norms sun canza da ɗan kan millennia na zama na wayewar dan adam ne, duk da haka, ka'idodi a kan wanda da xa'a da deontology a magani: da halattar da rai na haƙuri da inadmissibility na amfani na raunin, ya kasance haramta.

A ka'ida, duk da da'a al'amurran da suka shafi za a iya raba kungiyoyin biyu. Na farko da kungiyar ma'anar da alhakin likita ga haƙuri da rai. Deontology a magani nuna cewa likita ko da yaushe yana zuwa yãƙi domin ceton mutum, ko da shi ke da sirri bukatun. A likita dole ne su kasance a shirye a kowane lokaci don taimaka da kuma cika masu sana'a wajibi, yin duk abin da a da ikonsa.

Shubuha ne kawai wata tambaya na gwagwarmayar rayuwar terminally rashin lafiya marasa lafiya. Daban-daban gabascin da daban-daban wuraren view a kan wannan al'amari. Idan muka ɗauka cewa rayuwa ne mai cikakkar kyau, da bukatar su yi yãƙi ko da lokacin da mutum zai iya tsira kawai sauran zurfin naƙasasshe, motsi da mugayen azabtarwa. A gefe guda, mutum dole ne dama zuwa lumana mutuwa. Kuma idan dama a wani al'ada rayuwa tare da wani aiki wanda ake iya yi kwakwalwa ba yanzu, da mutum na bukatar tafi zare jiki. Duk da haka dai, ba za mu iya sanin daidai amsar domin tabbatar, sabili da haka, likita ya yi ta maimaita warware wuya da'a matsala.

Babu mafi sauki da kuma xa'a da deontology likita ma'aikacin kayyade masa dangantaka da mãsu haƙuri. By m da'a dokokin na likita ba cancantan da wani dangantaka da haƙuri, har ma da wasu lokaci bayan da magani. An dauke su "wulãkanci play", saboda haƙuri, musamman a wuya wani tunanin ko yanayin jiki, sosai bude ga shawara. Sau da yawa, duk da haka, da kuma lokuta a cikin abin da haƙuri-likita kafa real m connection, sa'an nan da halin kirki da kuma halayyarsu, ana riskarsa kamar wani shãmaki cewa ya hana biyu mutanen da suke son juna ya zama tare.

Kamar yadda ka gani, deontology a magani - da kimiyya ba sauki, amma sosai zama dole. Musamman likitoci aikin yana da wani tasiri a kan ransa. A yawan m gazawarsu da kuma bukatun sau da yawa na bukatar likita wanda shi ne wani mutum ne kawai, haƙĩƙa, ba zai yiwu ba. Amma sa'a, har yanzu akwai mutane wadanda suke shirye su je ga sadaukarwa saboda ya ƙaunataccen sana'a, saboda ya tsarkake da marmarin ya ceci rayukansu. Kuma kowanne daga cikinmu a cikin mafi wuya lokacin ina son zuwa amince su ƙaddara a hannun kawai irin wannan mutumin kirki!