Rayuwan injin a Frankl

A dabbobi rayuwa kawai - su yi halitta gabbai cewa faɗakar da su abin da ya yi. Ba su da wani musamman buri da son zũciyõyinsu, amma da gamsuwa na nasu bukatun. Amma ga mutane, shi ne ba don haka sauki a nan. Man yana yana so, kuma Yanã nufin, kuma sau da yawa suka kafa al'ummar da aka located. Saboda haka, kafin wannan haka: akwai daban-daban hadisai, addini ya da karfi da kuma rinjaye matsayi a cikin al'umma, kuma mutane sun kasance kullum haske, wanda ya kai shi a gaba. A zamani duniya yana da yawa mafi rikitarwa, kuma da yawa mutane fara sha da rayuwan injin. Mene ne wannan? Wannan shi ne abin da za a tattauna a wannan labarin. Za ka gane abin da ya ƙunshi wani rayuwan injin, sanin da babban haddasawa, koyi game da nasa sakamakon, kazalika da samun ra'ayin yadda za a shawo kan wannan wuri.

Mene ne wannan?

Saboda haka, na farko, ba shakka, dole ya bayar da manufar rayuwan injin definition, wanda zai ba ka damar ci gaba da kewaya da bayanai da cewa ba za ka samu tare da wannan labarin. A farko wajen gabatar da wannan lokaci da aka Viktor Frankl, wanda kaddamarda shi kamar yadda tsayayya wa lashe abubuwan, wanda ya rigaya an aka bayyana a cikin Maslow. To, abin da yake da shi?

Rayuwan injin - a Jihar ciki fanko samu da mutanen da suka rasa dukkan manufa a rayuwa, kuma ba ganin ma'anar ta zama. Frankl bayyana wannan a matsayin "kwarewa na abyss", wani mutum ya sami kansa a cikin zurfin jãhilci daga meaninglessness na zama, fuskantar wani rayuwan rikicin ne mafi tsanani nau'i. Za ka iya yi mamaki ba, amma mutane da yawa fuskanci wannan injin a daya ko sauran batu a rayuwarsu, kuma shi yana da daban-daban haddasawa. Frankl kansa Highlights 'yan ainihin sharuddan, kuna shiryuwa, kuma idan kana so ka fahimci wannan sabon abu gaba daya.

Ba kamar dabbobi

Wannan labarin fara da bayanin irin yadda dabbobi a can, kuma shi aka yi a kan manufar. Ga su, na rayuwan injin - shi ne wani abu da ba zai iya faruwa a yanayi. Me ya sa? Gaskiyar cewa dabbobi suna da wasu halitta gabbai da kuma son zũciyõyinsu, wanda aka tsara a cikin su a kayyade matakin. Duk wadannan bukatun su na asali, kuma m, wato, da dabbobi so ya kula da zama tare da abinci, da ruwa da kuma barci, suna bukatar wani wuri mai barci inda suka ba zai iya isa hatsari da yara, da kuma sun ayan ninka. Bã su da wani babban matakin da babu mafi darajar da cewa za a iya saya da kuma rasa. Haka kuma, da dabbobi taba jin ta asali wuri, kamar yadda da son zũciyõyinsu, kuma bukatun da ake da yaushe hadu. The dabba ba zai iya dakatar to son ci, domin idan shi ya aikata, shi za ya mutu.

Mutane ne dukkan daban-daban. Su ne dabi'u da kuma burin jama'ar wata babbar domin, ba tare da wanda wani mutum sauka ga dabba matakin. Amma a nan ma abubuwa ba haka ba ne mai sauki, domin da zarar kan dabba matakin, mutumin da ya rike da suka ci gaba hankali, saboda haka suna jin cewa lalle babu dabi'u na wata babbar domin a cikin rayuwarsa. Yana da wannan ji na fanko da kuma shi ne mai sabon abu tattauna a wannan labarin. A bambanci ga asali gabbai, wanda an riga an kaddara da shugaban kowace dabba da mutum nufin wani mataki ba a shar'anta genetically, don haka babu sunadaran dake jiki, da shawara cewa ba tare da su mutum zai zama mara kyau. Wannan shi ya sa akwai rayuwan injin, rayuwan takaici, rayuwan fanko, da kuma sauransu. Amma wannan ba shine kawai dalilin, don haka ya kamata ka shirya domin gaskiyar da za a magance da dalilai da dama influencing wannan sabon abu.

Hadisai da dabi'u

Rayuwan injin Viktor Frankl kuma bayyana dalilin cewa zamani dabi'u, hadisai da kuma tarurrukan ba zai iya nuna wa mutum hanya madaidaiciya. Wannan aka ma a takaice da aka ambata a baya a wannan labarin. Gaskiyar cewa na karshe aiki na mutane ya sosai daban-daban daga abin lura a yau. A baya can, akwai bayyananne darajar tsarin, daban-daban na jama'a da m yarjejeniyar, kazalika da ƙarni-old hadisin, wanda mutane da su bi hanyar da. A sakamakon haka, ya kasance ko da yaushe wani samfurin, ko da yaushe ba burin a rayuwa. Yanzu duk abin da aka mai tsanani rauni a 'yan shekarun da suka gabata, don haka hadisai da kuma dabi'u iya ba a yi amfani domin mutum-takamaiman nasa tarihin. Haka kuma, ya iya ba sa m yanke shawara. Rayuwan injin a Frankl jihar ne mai hadarin gaske domin yana iya kai wa ga m shafi tunanin mutum da rashin lafiya. Ba ko da a cikin irin wannan tsanani sikelin, za ka iya amince ce cewa wannan injin iya samun mummunan tasiri a kan zaman jama'a rai na mutum. Yadda daidai? Frankl kansa ya bayyana cewa sakamakon matsalar shi ne cewa mutane bi da bi ya conformism ko totalitarianism, wanda ƙwarai rinjayar rayukansu.

Conformism, kuma totalitarianism

Kamar yadda Frankl rubuta, rayuwan wõfintattu - a wõfintattu halitta da rashi na mutum a kowane raga da bukatun. Amma da mutum a lokacin da irin wannan rauni ne ba a wani wuri, don haka shi ne ya rinjayi daban-daban waje dalilai. Kuma wannan yana da nasa tasiri kan psyche. A mafi m shugabanci na wani mutum wahala daga irin wannan injin magani ne na daidaitawa, ko totalitarianism.

A sauki kalmomi, da conformism - wani ra'ayi na rayuwa a cikinsa da mutum bai da abu guda kamar yadda kowa a kusa da shi. SHEDAN ne mafi mashahuri shakka a kasashen yamma, da kuma wani mutum wanda ba su da wani burin da dabi'u, shi ya zama sosai m. Ya fara neman wadannan dabi'u a gefe, Magana game da gaskiyar cewa mafi mashahuri a wannan lokacin. Halitta, yana da mafi alhẽri daga da shafi tunanin mutum da cuta da za su iya haifar a cikin rahoto na wannan labarin, da wani injin, amma wani mutum wanda ya jũya a cikin conformism, hankali rasa su ainihi. Ya zama wani ɓangare na taron cewa ba wani cikakken rai da babu makawa take kaiwa zuwa wani mummunan tasiri a kan psyche.

Game totalitarianism, sa'an nan, da bambanci ga conformism, shi ne mafi m da sakamakon da wuri, a gẽfen gabas. Totalitarianism - wani ra'ayi na duniya a cikin abin da wani mutum ya aikata abin da wasu bukatar daga gare shi. Jigon kasance iri guda, amma tasiri ne ko da kasa m, a matsayin mutum a zahiri zama bawa ga wasu, yin abin da ya aikata ba ma kamar. Amma tun da ya ba shi da nasu ra'ayoyi da dabi'u, ya aka yi abin da ya ke bukata ga wasu, tun da shi ne don haka ya shirya tsarin na matsayi a gẽfen gabas.

Saboda haka yanzu ka gane yadda hatsari zai iya zama wani rayuwan injin. A tunani wannan sabon abu ne dauke sosai aiki, kamar yadda a yau jama'a da injin yaduwa faruwa da yawa fiye da a kowane sauran lokaci.

reductionism

Tare da West conformism hanyar da sakamako rayuwan injin ma shi ne irin wannan abu a matsayin reductionist. Mene ne wannan? Wannan shi ne quite mai ban sha'awa sabon abu, wanda shi ne ya fi kowa a cikin United States of America. A karkashin adam reductionism ba a dauke a matsayin kasancewa basira, m da ciwon nasu tunani da ra'ayoyin, yin yanke shawara da kuma yin abubuwa ga nasu dalilai. An ɗauke more matsayin sa na tafiyarwa da kuma gabbai, wato, su iya yin zaman kanta yanke shawara, da kuma abin da suke aikatãwa ake shibtarsu ta mayar da martani ga waje dalilai, kazalika da tsaro sunadaran. Babu shakka, irin wannan fuskanta ba zai iya samar da wani m dauki a mutane, da kuma mai karfi da hali iya m daga wadannan reductionist ra'ayoyi na jama'a, bin da kansa hanya. Amma mafi yawan mutane ba su da karfi mutane, don haka reductionism ne daya daga cikin mafi muhimmanci da kuma hukunci factor a baza rayuwan injin a zamani al'umma.

Yanzu da ka san mafi yawan bayanai da cewa shi ne ta asali injin: wato, abin da zai iya zama sanadin wannan injin, da kuma abin da ta iya ƙarshe kai. Amma ba haka ba duk da cewa za a iya ce game da wannan sabon abu.

noogenic neurosis

Yanzu kana da wani tunani game da abin da yake cikin rayuwan injin, kazalika da ta haddasawa. Yanzu yana da lokaci zuwa la'akari da abubuwan a more daki-daki. Sai dai itace cewa ba za su iya zama fiye da tsoratarwa fiye da conformism. Saboda haka wajibi ne a nemi wani sabon wa'adi da cewa za ka iya ba tukuna aka sani - shi noogenic neurosis. Rayuwan injin noogenic neurosis kuma da tabbaci da alaka, da kuma karshen ne na farko korau sakamako. Mene ne wannan? Wannan shi ne wani takamaiman mutum neuroticism, wanda ba ya bayyana a kan wani m-akai, kamar yadda mafi gargajiya na neuroses, kuma noologicheskoy. Wannan yana nufin cewa da cutar bayyana kanta a cikin ruhaniya fanni na samuwar dan'adam. Yanzu da ka san abin da yake cikin rayuwan injin da noogenic neurosis, don haka ya kamata ta fara fahimci yadda tsanani wannan zai iya zama matsala. A gaskiya wannan neurosis taso a mutum ta rashin iyawa to da tushen manufofin, high dabi'u da kuma, ba shakka, da ma'anar rayuwa. Haka kuma, shi zai iya sa tsanani matsaloli, don haka shi ya kamata a bi da lafiyar. Idan wani mutum kawai fuskanci m rayuwan rikicin, shi ne wata ila don su iya fita daga shi. Amma idan matsalar riga fita a kan irin wannan babban matakin, kana bukatar kwararren baki.

Features da cutar

Daya daga cikin manyan siffofin na rayuwan fanko ne da cewa mutane na iya ba su san da kasancewar. Kamar yadda aka ambata a sama, da fanko sau da yawa o ƙarin a cika ta da kanka, amma shi ne ya cika ta ba haka ba ne, abin da zai zama da kudin. Complete raga, burinsu, dabi'u da kuma ma'ana an maye gurbinsu da ƙarya. Wannan ya faru quite wani m hanya: da mutum fara samun shiga a cikin barasa da kwayoyi, a wasu mutane da wannan aka bayyana a cikin matsananci matakai na workaholism, da kuma wani yake ƙoƙarin cakulkuli jijiyoyi zuwa Feel da rai, endangering dukan abin da ya ke yi. Frankl kansa da'awar cewa kashi 80 cikin dari na shan barasa da miyagun ƙwayoyi addicts, kashi 100 wuce da shi ta hanyar wani Jihar rayuwan injin, wanda shi ne dalilin da ya sa aka kafa da kuma dogaro.

Logotherapy - abin da yake da shi?

Amma ta yaya ne shi cewa magance rayuwan injin, tun da ya ke haka m? Doctors, masana ilimin tunani da kuma psychiatrists ci gaba da duba ga mafi kyau magani zažužžukan, da kuma wannan rana, amma daya daga cikin mafi inganci shi ne a yanzu da daya da aka ƙirƙira by Frankl, domin ayyana manufar da injin kanta. Wannan hanya ake kira logotherapy, kuma ta main nufi shi ne don taimaka wa haƙuri ga sami ma'ana cikin rayuwa sake. Kawai sa, da likita ya kamata taimaki mutumin da hankali don gane rasa ma'anar rayuwa ba, yana nuna cewa wannan ma'anar aka ba su rasa gaba daya, amma kawai kwance a baya shelves na sani da kuma jiran lokacin lõkacin da ta karshe kaddamar. Har ila yau, likita ya kamata taimaka da haƙuri sake samu nufin zuwa ma'anar rayuwa, kamar yadda taka muhimmiyar rawa a yadda wani mutum zai sake zama fara aiki.

Abin da ba a logotherapy?

Duk da haka, ya kamata ka gane cewa logotherapy ba wani misali m cewa wanzu a dogon lokaci da suka wuce. Wancan ne, likita ne ba aiki a wani gwani rawa, wanda yakan taimaka wa haƙuri ga tunani game da ma'anar rayuwa, shi ma ba zai iya karanta shi da wani wa'azin. Logotherapy da nufin tallafawa ganin na da mutum duniyar ma'anar da dabi'u.

A key adabi ga wadanda sha'awar

Idan kana sha'awar a rayuwan fanko theme, sa'an nan ya kamata ka shakka samun matsahi na saba da sana'a adabi a kan batun. Hakika, na farko na duk muna magana ne kai tsaye game da Frankl aiki da kansu, wanda su ne tushen wannan sabon abu, kazalika da tushen dukkan jawabin far da kuma fahimtar noogenic neurosis. Hakika, sauran marubuta sun kuma gudummawar da nazarin wannan filin. Alal misali, Alexei Bolshanin wallafa wani muhimmanci sosai littafin, mai jigo "fanko da kuma rayuwan injin: ra'ayoyi na rayuwan far." Daga cikin title za ka iya riga fahimta, game da abin da akwai wani jawabin: marubucin ya bayyana a cikin daki-daki, wannan sabon abu da kuma bada nasa ra'ayin a kan yadda ya kamata a lura da wannan matsala, kuma, ba shakka, shi predicts yadda wannan yanki za a ci gaba a nan gaba. Saboda haka, idan kuna da sha'awar logotherapy, rayuwan injin da noogenic neurosis, da wallafe-wallafen review, ba za ka yawaita.