A tsarin sani

sani tsari ne quite rikitarwa - saboda gaskiyar wannan al'amari na sani halin da shubuha. Wannan hujja ta farko lura da Sigmund Freud. Zurfin tunani gabatar farko a cikin lokaci "preconscious" yawa - su tsayar da juna sadarwa tsakanin sume matakai sa ta shafi tunanin mutum da ayyuka, da kuma mutum sani. Amma sa'an nan, Freud watsi da wannan ra'ayi. A baya aiki, ya samarwa wani sabon tsarin da psyche: da sume - m - superconscious.

Its tushe (bisa ga Freud) sun qumshi sume matakai, wanda wakiltar wasu daga cikin bugun jini makamashi na psyche, da takamaiman bukatun da gũracen Mutãnen. A tsarin da sani ba sun hada da duk wadannan abubuwan. Su, bi da bi, da niyyar, cewa na kokarin zama nan da nan gamsu. Sume matakai, kasancewa waje na sani, da babu lamba tare da waje duniya. Irin wannan matakai yawanci hada da azanci shine irin abubuwan da kuma kwatsam hasken dake fitowa ta ilmi cewa displaces kanta daga tsarin sani. Freud yi imani da cewa dukkan wadannan mamaki dogara ne a kan magana daga qwaqwalwa ne qwarai makamashi na jima'i so - libido. Saboda haka, Falsafa zo ga ƙarshe cewa sume ne cikin hanyar ruhaniya bautar mutane.

Shafi tunanin mutum da aiki, kamar yadda Freud tunani, ya hada da "I" - bangaren da cewa wani mutum ne iya tsara da kuma iko. A tsarin da sani damar gina daban-daban shirye-shirye na hali, hango ko hasashen sakamakon, ya nuna waje duniya.

A wasu hanyoyi, da "I" ne ke tsakiya tsakanin "Yana" (da sume) da kuma a waje duniya, tsakanin sha'awa da kuma son zuciyõyin a hannu daya, kuma su yarda da wannan bangaren. A daidai wannan inji for aiwatar da ayyukan ba nufin wani mutum da halin kirki wajibi.

The uku bangaren na psyche Freud superconscious ( "superego"). Wadannan su ne kayayyakin da ake ci gaba da al'adu na sani. Wadannan musamman hada da zamantakewa norms, al'ada, a wasu tsarin na haramci da kuma dokoki. Duk wani mutum san, da dukan abin da yana zuwa da za a yi la'akari lokacin dauke da fitar da ayyukan. A cewar Freud, "super-Izza" a sani aka bayyana a cikin nau'i na sanin yakamata. Wannan shi ne, wannan bangaren sa wani mutum abin nufi da laifi, kunya, da sauransu. D.

A sakamakon haka, Freud zo ga ƙarshe cewa matsanancin matsin "superego" (a game da jama'a m) na inganta da samuwar m hali, shi deforms, manyan mutumin a cikin kawayeniya duniya. A matsa lamba exerted ta "super-Izza" a kan wani ɓangare na, wasu har tsokani kara da ikon da sõmamme. A wannan yanayin, da sume fara wuce m tasiri a kan shi da "I". A wannan batun, Freud ya yi ĩmãni, ya kamata ka nemi mafi kyau duka siffar, wadda za ta hada da "Yana" da "superego."

Mene ne tsarin da sani samarwa da sauran mawallafa?

Da dama masu bincike sun gano hudu al'amurran.

Na farko shi ne alaka da mutum aiki, a kan tushen da wanda akwai primary ilmi game da duniya. Kamar wancan ne ta amfani da wannan siffofin cognition, a matsayin misali, fahimta, abin mamaki.

Na biyu al'amari ne alaka da m tunani. The main mayar da hankali a nan shi ne fahimta daga jigon zahiri. A saboda wannan dalili, inferences, Concepts, hukuntanka.

A bisa uku al'amari ne dauke da ikon yinsa, daga cikin kayadadden-m, na sirri abubuwan. A wani tunanin bangaren a wannan yanayin yana da wani kai tsaye links tare da waje duniya.

A karo na hudu al'amari aka dauke su a darajar-motivational kashi. Yana nufin mafi girma dalilinsa, na ruhaniya akida na mutum, da ikon ir} iro fassara gaskiya a cikin nau'i na diraya, kwatanci, kirkirarren labari.

Epistemological tsarin na sani na bukatar cewa da ra'ayoyi da batutuwa ne da ilmi ba, nuna a wani mataki daban-daban bangarorin na mutum aiki, ciki har da related hukumomin. A wannan yanayin, muna la'akari da dama al'amurran da suka shafi. A tsarin siyasa sani ya hada da irin wannan abubuwa a matsayin akida da kuma tunani na iko. Bugu da kari, kowane bangaren na da musamman ma'anar.