"Addinin addini ne ga jama'a." Wanene marubucin wannan magana?

Yawancinmu sun saba da kalmar nan "Addini shine opium ga mutane". Sau da yawa mutane suna amfani da shi a cikin maganganun yau da kullum, amma ba kowa ba ne game da marubuta.

Duk da haka wanda ya fara magana da waɗannan kalmomi? Kuma me ya sa suka kasance masu yawa? Bari muyi kokarin amsa wadannan tambayoyi daki-daki.

Wanene ya fara magana da wannan magana?

Kamar yadda masu bincike suka yi imani, a karo na farko da ake magana da su "Addini - opium ga mutane" a cikin ayyukansu ta hanyar wakilai guda biyu na duniyar Turai na Turai: Marquis de Sade da Novalis. Kodayake ya kasance a halin yanzu a cikin ayyukan wakilan wakilai, wanda ya fara tun daga karni na 18, amma har yanzu an yi imani cewa a karo na farko waɗannan kalmomi sun furta wannan daga cikin 'yan jarida na aikin Marquis de Sade.

A cikin littafin Marquise de Sade da aka kira "Juliette", wanda aka buga a shekara ta 1797, babban halayensa, yana jawabi ga sarki, ya gaya masa cewa jagorancin shugabanci na yaudarar mutane, ya rinjaye shi da opium. Ta aikata shi ne don son sha'awar son zuciyarsa.

Saboda haka, wannan maganganun a lura da Marquis de Sade bai danganta da addini ba, amma ga tsarin zamantakewa na al'umma wanda wasu mutane ke da matsayi mafi rinjaye, suna rayuwa ne a kan aikin da kuma talauci na wasu.

Baƙi game da addini

Duk da haka, a cikin aikin Maetis na Jamus Novalis, aikin addini ya riga ya haɗa kai da aikin opium. Addini kamar yadda opium ke rinjayar mutane, amma ba ya warkar da raunuka, amma kawai ya damu da wahalar wahalar.

Gaba ɗaya, wannan magana ba kõme ba ne wanda bai yarda ba ko kuma tawaye. A cikin shekarun nan, an yi amfani da opium a matsayin magungunan magungunan, saboda haka ba a yi la'akari da magani ba, amma a matsayin hanyar taimaka wa marasa lafiya.

Game da lakabin Novalis, wanda ke hulɗar da mummunan tasiri na addini, yana da ma'anar cewa addini yana iya samar da zaman rayuwar jama'a a lokacin da yake da kyau, a wani ɓangare na kawar da ciwo na annoba na zamantakewar da ba a iya yiwuwa a kowane lokaci.

"Addini yana aiki ne ga mutane": wanene ya fada wadannan kalmomin a Ingila?

Maganar game da ma'anar addini, da aka bari a cikin ayyukan Novalis da Marquis de Sade, an yi watsi da shi, idan ba a gama ba a Ingila.

Wadannan kalmomi sun furta a cikin jawabinsa daga marubuci Anglican Charles Kingsley. Ya kasance mutum mai haske: mutum mai basira da ilimi, Kingsley ya kasance ɗaya daga cikin masu kirkiro ra'ayin zamantakewa na Krista - koyarwar da ta shafi sakewa ta al'umma akan ka'idodin dabi'ar Krista.

A wannan yanayin, ana amfani da kalmar "Addini - opium ga mutane" a cikin aikin wannan firist a cikin ma'anar "cututtuka masu guba".

Gaskiyar ita ce, a tsakiyar karni na karshe a cikin Yammacin Turai tunanin akwai matsalolin da zafin ra'ayi game da hanyar da za a zabi 'yan Adam: hanyar zamantakewa na Krista, zamantakewa na Krista, hanyar hanyar samun gurguzanci ko mahimmanci na kare tsarin duniya.

Daya daga cikin abokan adawar Kingsley ya zama sananne Falsafa da essayist Karl Marx.

Menene Marx ya ce?

A hanyoyi da yawa, godiya ga Marx, wannan magana ya zama yaduwa sosai. A cikin aikinsa mai suna "To Criticism of Hegel's Philosophy of Law," wanda aka buga a 1843, masanin kimiyya, tare da nuna kyamarsa da kuma ƙaunarsa, ya bayyana cewa addini addini ne na nuna ƙaunar mutum, yana bayyana sha'awar mutane su guje wa tsarin dabi'a da dokoki marasa adalci Kamfanin.

Har sai lokacin, 'yan kaɗan daga cikin falsafancin sun yi watsi da bayyane game da addini. A hakikanin gaskiya, wadannan su ne farkon farawa na wa'azi na rashin gaskatawa da tsarin zamantakewa, wanda ya kama duniya kawai bayan shekaru da yawa.

Wataƙila, ba tare da sanin wannan ba, ya yi yawa don halakar da ra'ayi na Krista a tunanin Turai. "Addini - opium ga mutane" - furci a ma'anar cewa mai wa'azi na gurguzanci yana nufin, ya firgita ga wani mutum mai zurfin addini. Harkokinta ya bayyana kanta a cikin sake fasalin addini a matsayin wata hanyar zamantakewar al'umma domin tsara dangantakar zamantakewar jama'a da kuma rufe tambaya na kasancewar Allah a duniyar mutane.

Marx ta aiki ya sa wata babbar jama'a outcry, sabili da haka da magana game da addini tuna Sahaban.

Ayyukan Lenin akan addini

Amma da yawa a fahimtar addini ya zo VI Lenin. Wani mai juyin juya hali wanda yake da ra'ayi mai kyau game da batun "Shari'ar Allah" a gymnasium, ya rubuta game da addini a 1905 a matsayin wata hanya ta zalunci na ruhaniya, wanda ya kamata a cire shi daga tsarin zamantakewa.

Saboda haka, mawallafin nan "Addini - opium ga mutane" (cikakkiyar kalmar da ake magana da shi kamar "Addini - opium na mutane") za a iya la'akari da Vladimir Ilyich.

Shekaru hudu bayan haka, Lenin yayi karin bayani game da addini, ya nuna a cikin labarinsa cewa kalmar Marx dole ne a fahimci matsayin ainihin Marxism kanta, wanda ya nuna cewa addinin addini ne wanda zai iya bautar da mutane ta hanyar mulki.

Kuma a karshe, menene Ostap Bender ya ce?

Bayan juyin juya hali na Bolshevik, ayyukan Marx da abokansa sun fara karatu a makarantu da jami'o'i na Soviet. Yawancin maganganu sun kasance masu dariya a cikin mutane.

An ba da gudummawa ga wannan kuma litattafan wallafe-wallafe na waɗannan shekarun. A cikin littafi na marubuta biyu I. Ilf da E. Petrov "shaidu goma sha biyu" dan kasuwa matasa Ostap Bender ya tambayi abokin hamayya game da yadda ya sayar da opium ga mutane. Wannan tattaunawa tsakanin jarumawan nan guda biyu an rubuta shi da kyau sosai cewa kalmar opium ta zama sananne sosai.

Saboda haka, a yau, lokacin da wani yayi amfani da wannan kalma, ba aikin Marx da Lenin ba, amma zancen jariri biyu daga sanannen littafin.

Saboda haka, yana nuna cewa a kan duka, a cikin ma'anar Leninanci, wannan magana ba ta da tushe a cikin al'ummar mu. Addini a yau ba a gani ne a matsayin hanyar yin maye ba. Wannan ba miyagun ƙwayoyi ba ne wanda ke haifar da mutane cikin maye, amma hanyar taimakawa da goyan bayan mutane.

Saboda haka, za'a iya kammalawa cewa yawancinmu sun san kalmar "Addini shine opium ga mutane." Wadanda suka ce wadannan kalmomin basu da mahimmanci, domin ana amfani da wannan magana a yau a cikin hanya mai ban dariya. Kuma wannan ba zai iya canzawa ba.