Harkokin Jima'i a zamanin da na zamanin Zhou

Tsarin tsarin mulkin mallaka na Zhou da dynasties na gaba sun canza halin da ke cikin al'umma. Matsayi na musamman shine a nan zuwa makarantar Confucian, wadda ke da alaka da bukatun jama'a na tushen iyali lafiya. A daidai wannan lokacin, an daukaka mutumin a matsayin jagora mai ban mamaki da kuma shugaban iyali, mai karfi da aiki, alama ce ta haske, tsaye da yawa fiye da mace wanda ba shi da karfi kuma mai wucewa, alamar duhu. Duk da haka duk wadannan daruruwan karni na kwalejin Confucian, a ƙarƙashin ikon da aka tsara, bazai iya shafe hotunan mahaifiyar 'yar kasar Sin ba. A ko'ina cikin tarihin ci gaban tunani da kuma addini na kasar Sin za a iya samu karfi yan adawa, shi ne m, kuma daga baya canonized a Taoism. Wannan shi ne shelar ƙyama game da tabbacin, ƙetare akan aikin.

Kamar yadda za mu gani daga bisani, a cikin shekaru da yawa, tunani na Chou na Sin game da jima'i ya dogara ne akan ra'ayin cewa matar ita ce Babban Uba. Ita ce ta ba da abinci ba kawai ga 'ya'yanta ba, amma har ma ya sake ƙarfafa abokinta, wanda a lokacin ayyukan jima'i yana cike da ƙarfafa rayuwarta ta kudi. Bayan haka, siffar mahaifiyar ta ƙare marigayi Taoism, duka daga ra'ayi na addinin zaɓaɓɓu a matsayin "farkon dukkan farawa", kuma daga ra'ayi na duniya a cikin jiki. Ba a fahimta ba, da wuya a fahimci kwatanci a cikin littattafai na Taoism. Alal misali, "zurfin zurfi" da "ƙananan ƙofofi" a cikin rubutun Taoic na jima'i da na sihiri suna nufin kawai "mahaifa" da kuma "vulva".

Irin wadannan sharuɗɗan suna da alaka da matsayi cewa mace ita ce mahaifin duniya. Kamar yadda za mu gani daga baya, an yi imani da cewa damuwa da girgije suna dauke da babban nau'i na ainihin ma'anar sararin samaniya. Sabili da haka ne hawan hawan kasar Sin ya hawan zuwa sama don samun ƙarin ƙarfin karfi ta hanyar shawo kan wannan asalin. Duk da haka, an yi imani da cewa duniya ma ta tara wata muhimmiyar halitta, kuma mutane zasu iya dandana shi idan sun yi kokarin shiga cikin zurfin ƙasa kuma su zauna a can dogon lokaci. Mista Granet ya lura da muhimmancin cewa sarakunan Zhou sun sauko ne a cikin dakuna ko manyan kogo, lokacin da suke so su nuna abubuwan da suka faru da muhimmanci ko shirye-shiryen da za su iya rinjayar matsayinsu - ba za a cire kisan gillar siyasa ba, kamar yadda masu bin su , An shayar da shan giya da kogies domin su kula da su.

Bugu da ƙari, ba wai kawai mutane ba, har ma da dabbobi da ke zaune a cikin raye-raye ko ƙorayuka, suna da matukar muhimmanci saboda irin wannan yanayi. An yi la'akari da kullun, magunguna, yaduda, bears, da dabbobi masu kama da juna. Kuma gaskiyar cewa suna da iko da ikon allahntaka zasu iya bayyana, a kalla a wani ɓangare, yanayin yanayin mazauninsu, ta hanyar da suke kusantar zumunci da haɗin sararin samaniya waɗanda aka adana cikin ƙasa. Daga baya a cikin mawallafin Taoist wanda zai iya samun nassoshi akan cewa tururuwa na tsawon rai yana da "numfashi daga cikin amfrayo," kuma numfashi a ƙarƙashin ƙasa yana faruwa kamar yadda numfashi cikin mahaifiyar mahaifiyar. Irin wannan imani, wanda ba shi da tushe, duk da haka bayyana cikar: jerin "mace - duniya - ikon halitta" ya tashi a baya fiye da "man - phallus - sama - ikon halitta." Zai yiwu cewa bayanin da ya gabata ya nuna lokacin da mutane ba su san cewa yin jima'i ba shine yiwuwar ganewa.

Bisa ga sama ta iya ƙarasa da cewa, a zamanin da, kasar Sin a zamanin da Zhou daular jama'a da aka shirya a kan tushen da matriarchy.

An shirya bayanin tare da goyon bayan shafin yanar gizon www.4-4.su. A cikin ɗakin karatunsa zaka iya samun bayanai da yawa game da ilmi na dindindin, game da bunkasa mutum ta hanyar kiɗa mai ɗorewa, kuma a cikin kantin yanar gizon yanar gizo zaka iya saya djembe, harp, da sauransu.