John: fassarar tsoho rubutu

Bishara daga hannun Yahaya - wannan shi ne daya daga cikin hudu na lãbãraiya na Kirista bishara, a kunshe a cikin Canon na Littãfi. An sani cewa babu wani daga wadannan littattafai ya tabbatar da marubucin ba, amma an dauke al'ada cewa bisharar aka rubuta kowane hudu na almajiran Almasihu - Manzanni. Ko bisa ga shaidar da bishop na Lyons Irenaeus, a Polycrates, suka san Yahaya, ya da'awar cewa shi marubucin daya daga cikin bambance-bambancen karatu da "bishara." Location of Bishara a tauhidin da kuma tauhidin tunani ne na musamman, saboda rubutu kanta - shi ne ba kawai da ba sosai na rayuwa da kuma dokoki na Yesu Almasihu, a matsayin shaci ya tattaunawa tare da dalibai. Ba tare da dalili, da yawa masu bincike yi imani da cewa labari ya ci gaba a ƙarƙashin rinjayar Gnosticism, amma shi kuwa yana da mashahuri a cikin abin da ake kira karkata, da kuma heterodox ƙungiyoyi.

Fassarar cikin Bishara ta Yahaya a farkon lokaci

Kiristanci kafin farkon karni na hudu ya kasance ba yaudarar monolith wajen ba a sani ba kafin Helenawa duniya koyarwa. Masana tarihi yi imani da cewa Yahaya da rubutu da aka kyau samu ta zamanin da ilimi Elite, kamar yadda aro ta falsafa category. Wannan rubutu yana da ban sha'awa a cikin bayanin da dangantakar dake tsakanin ruhu da kuma al'amari, nagarta da mugunta, Allah da kuma duniya. Ba tare da dalili a cikin prologue cewa ya buɗe cikin Bishara ta Yahaya yayi magana akan abin da ake kira Logos. "Allah - shi ne Kalmar nan" - a fili ya furta marubucin Littafi (Yahaya 1.1). Amma da Logos - shi ne daya daga cikin mafi muhimmanci categorical Tsarin tsoho falsafa. Daya samun ra'ayi cewa gaskiya marubucin na rubutu ya ba Bayahude da Girkanci, wanda ya mãdalla da ilimi.

The tambaya na Prologue

Ga alama quite m farkon Bishara daga hannun Yahaya - abin da ake kira prologue, watau shugaban 1 zuwa 18. A fahimtar da fassarar da rubutu ƙarshe ya zama cikin sa tuntuɓe a Orthodox Kristanci, daga abin da samu da tauhidin baratar da halittar duniya da kuma theodicy. Alal misali, sama da sanannen magana, wanda ya yi kama da King James Version, "duk abubuwan da aka yi ta wurinsa (watau Allah), kuma ba ka yi wani abu ba tare da Shi, da cewa akwai" (Yahaya 1.3). Duk da haka, idan ka dubi asalin Girkanci, ta bayyana cewa akwai biyu rubutun d¯a na Linjila da daban-daban zabin yadda kalma take. Kuma idan daya daga cikinsu ya tabbatar da Orthodox translation, na biyu daya sauti kamar haka: "Duk ta hanyar gare Shi, kuma ba tare da Shi akwai kome ba." Bugu da ƙari, duka biyu bambance-bambancen karatu a cikin lokaci na farkon Kirista coci ubanninsu amfani, amma daga baya shi ne na farko version shiga coci hadisin kamar yadda more "ra'ayi daidai".

Gnostics

Wannan ne karo na hudu bishara ya Popular tare da daban-daban abokan adawar na Orthodox Buddah na Kristanci, wanda aka kira Litattafansu. A cikin kwanaki na farkon Kiristanci, su sau da yawa su ne Gnostics. Sun ƙaryata game da jiki jiki na Almasihu, da kuma haka sassa da dama daga cikin rubutu na Bishara, da gaskatashi zalla na ruhaniya yanayi na Allah, zo su liking. A Gnosticism kuma sau da yawa contrasted tare da Allah, wanda yake "a kan duniya", da kuma Mahaliccin mu ajizai kasancewarsa. Kuma cikin Bisharar Yahaya ya bada dalilin yi imani da cewa mugunta mamayar na rayuwar mu zo ba daga wurin Uba a sama. An sau da yawa ya ce game da Allah da kuma duniya adawa. Ba abin mamaki daya daga cikin na farko juyi na Bishara yana daya daga cikin almajiran daga cikin shahararrun Gnostic Valentine - Heracleon. Bugu da kari, a cikin abokan adawar na orthodoxy sun rare nasu Littafi Mai Tsarki. Daga cikinsu akwai abin da ake kira "Tambayoyi Yahaya", wanda yana nufin m kalmomi cewa Yesu ya ce ya fi so almajiri.

"A fitacciyar Origen"

Don haka ya kira tsoho mai ilimin tauhidi da comments zuwa Bishara daga hannun Yahaya, Faransa Explorer Henri Kruzel. A aikinsa Origen sukar Gnostic tsarin kula da rubutu, yayin da a baje ya rawaito da abokin gaba. Wannan exegetical} asida, inda ya shahara Greek theologian, a daya hannun, ya soki unorthodox fassarori, da kuma a kan sauran - ya buga da dama theses, ciki har da wadanda suka shafi yanayin Almasihu (misali, ya yi imanin cewa, wani mutum yana zuwa motsawa daga kansa jigon wa malã'iku) wanda baya sun kasance anã karkata. A takaice, ya na amfani da translation Ying: 1.3, daga baya a gane a matsayin m.

Fassarar Bisharar Ioanna Zlatousta

Orthodoxy na alfaharin kasancewa ta sanannun fassara Littafi. Suna kan dama ne Ioann Zlatoust. Ya fassarar da Bishara ne wani ɓangare na m aiki a kan fassarar Littattafai, faro daga Tsohon Alkawali. Ya nuna babban erudition, kokarin gane ma'anar kowace kalma da kuma hukunci. Fassararsa taka kagaggun polemical rawar da aka directed a kan Orthodox adawar. Alal misali, translation sama Ying: .1,3 Ioann Zlatoust karshe gane karkata, ko da yake ya jin dãdi da su masoyi Fathers of Church, musamman, Kliment Aleksandriysky.

Lokacin da bishara da aka fassara a cikin siyasa sharuddan

Yana iya sauti m, amma fassarar Littafi da amfani zuwa baratar da taro repressions, lalata maras so, kuma farauta mutane. Wannan sabon abu ne mafi fili bayyana a cikin tarihi na Roman Katolika. A cikin sau da Inquisition zama babi na 15 na John Bishara ta aka yi amfani da ilimin tauhidi ya baratar da kona Litattafansu a kan gungumen azaba. Idan muka karanta Nassi line, su kai mu ga kwatanta da Ubangiji, a kurangar inabi, da kuma almajiransa - tare da rassan. Saboda haka, binciko cikin Bishara ta Yahaya (sura ta 15, aya ta 6), shi ne zai yiwu a sami maganar da ya kamata a yi tare da waɗanda ba su madawwama ne a cikin Ubangiji. Su, kamar rassan, yanke, tattara, da kuma a jefa a wuta. Wannan misãli, na da imamiyya Canon dokar gudanar ya fassara a zahiri, game da shi ba "mai kyau" m yanke hukuncin kisa. Ko da yake da ma'anar da Bishara daga hannun Yahaya ne gaba daya saba wa wannan fassara.

Na da adawa da su fassarar

A zamanin Roman Katolika yin tsayayya da shi YALI ake kira Litattafansu. Modern yan tarihi yi imani da cewa shi ne mutanen da wanda ya sãɓã, views daga cikin "shibtarsu daga sama," ka'idojin da addini hukumomi. Wani lokaci su da aka gudanar a cikin al'umma, wanda kuma ake kira kansu majami'u. A mafi karaya abokan adawar na Katolika a wannan batun ne Cathars. Su ba kawai yana da kansa da limaman da kuma matsayi, amma kuma tauhidin. Da suka fi so Littãfi Yahaya. Sun fassara shi a cikin kasa harsuna na kasashen inda suna da goyon baya da yawan jama'a. Kafin mu kai rubutu a kan Occitan harshe. A da shi, sun kasance daga cikin translation na Prologue, wanda aka ƙi da hukuma coci, da imani da cewa wannan za a iya kubutar da wanzuwar tsaurin Allah, Madogararsa na mugunta. Bugu da ƙari, cikin tafsirin da sosai wannan sura ta 15, da suka jaddada dokokinsa da kuma tsarki rai, kuma ba a yarda da akidun. Wanda ya bi Almasihu ne Ya cancanta a kira shi da abokinsa - a ƙarshe suka yi a cikin Bishara ta Yahaya. Kasadar daban-daban fassarori da rubutu na Littãfi ne quite umarni da kuma nuna cewa kowane fassarar Littafi Mai Tsarki za a iya amfani da duka biyu ga mutum da kuma amfani kansa kawai.