Manyan mutane ne, na farko, mutanen kirki

Mutanen nan da nan sune, a mafi yawan fassarar da kuma yarda da su, tsarkakewa, bin abubuwan da suke cikin ciki, wanda aka hana, da farko, har ma da alamar munafurci da hankali, wakilan 'yan Adam. Amma, ba shakka, yawancin ya dogara ga mai fassara kalmar. Alal misali, FM Dostoevsky ya yi iƙirarin cewa mutumin da yake gaggawa yana aiki saboda rashin takaicinsa da ƙuntatawa.

Tsarin Multivalued

Adjective "kai tsaye" a ƙarƙashin rinjayar abubuwa daban-daban da lokaci ya canza, kuma a cikin littattafai na zamani, kamar yadda yake a cikin maganganun magana, yana da fassarori biyu. Daya daga cikin su an bayyana a matsayin "na gaba nan da nan bayan wani abu, ba tare da haɗin kai tsaye" ba. Alal misali, kai tsaye, wato, tsofaffi masu girma.

Hanya na biyu mafi sau da yawa akwai a cikin haɗin "mutumin nan da nan", kuma yana nufin ainihin ma'ana. Kuma a nan ma'anarsa tana da sararin samaniya don fassarar, har zuwa ma'anar cewa lokaci zai iya nufin "tsarki mai sauki" ko wawanci. Kuma irin wannan zaɓi yana faruwa. Amma ba za ka iya kiran Natasha Rostov ba, daya daga alamomin spontaneity, wawa.

Amfani da Spontaneity

Harshen Rashanci yana da wadatacce, ciki har da saboda yawancin ma'anoni da ma'anar fassara kalma ɗaya. Game da mutum, lalacewa ba za a iya lasafta shi ba kamar rashin zalunci da sauƙi, naivety da sauƙi, sabo da tsabta. Ƙarƙashin zuciya mai saurin zuciya, dabi'a, sauƙi, haɓakacciyar halitta da kuma ƙwararru - duk waɗannan siffofin sun dace da wannan batu. Tsayawa daga sama, zamu iya bayyana cewa mutane masu kai tsaye sune wakilan 'yan adam sosai. Amma ba haka ba ne. Da farko dai, saboda al'umma ta zama mutum, wanda yake girma kuma ya zama cikakkiyar mamba ne, bin ka'idodi da ka'idojin hali. Abu na biyu, har ma da rayuwa daga cikin al'umma, yana da wahala a kiyaye adadin abubuwan da ke cikin tunanin, abubuwan farin ciki da, musamman, rikicewa. Da yake magana mai kyau, mutum yana amfani da komai.

Nan da nan na iya zama m

Ko kuma, yanayin dole ne, hakika, wadataccen abu mai karfi da karfi, don ba da damar yin wani hali ba tare da alamar tsararraki ba, kuma a lokaci guda kada ka yi ba'a da mai tausayi, a cikin mafi kyawun - "mai ƙauna mai ban sha'awa", mafi munin ga mutumin nan da muke amfani da aphorism "sauki shine mafi muni Sata. " Duk da haka waɗannan maganganun sun yiwu: "mai sauƙi, a matsayin mai sabin wanki", "wannan zai bryaknet". Kuna iya tunawa da kalmar Filatov "... Ni dan ɗan adam ne, ko da yake yana da kyau, amma yaro ...". Wato, irin waɗannan mutane, waɗanda suke da halin da ake ciki a wannan hanyar, suna kunya a cikin al'umma. Tabbas, ƙwarewa da mahimmanci sun zama alamun da ba za a iya gwadawa ba akan ilmin mutum. Amma abu daya baya hani. Za ka iya zama wani mutum -mannered da kuma m, a bayyana su ji. Mai nuna alama shine rashin kulawa. Zamu iya cewa mutanen nan da nan suna da mawuyacin hali, masu juyayi (yin tunani, yin la'akari), rayuwa bisa ga ka'idar "auna sau bakwai, yanke daya" ga mutane.

Yanayin yanayi na gaggawa na halitta

Akwai, kuma ko da yaushe yana da, wani nau'i na bil'adama rayuwa bisa ga ka'idojin hangen nesa na duniya da kuma hali a ciki. Wannan, ba shakka, yara. An yarda su da yawa. Yara wajibi ne, a matsayin mulkin, yana da dadi. Singing K. Chukovsky a cikin littafin "Daga 2 zuwa 5", ta dade yana zama misali na ƙirar yara. Amma karfin manya, a matsayin mai mulkin, ko yaushe yake. Suna hawan jariran, sun bayyana cewa "ba zai yiwu a yanke gaskiyar mahaifa ba". Idan ba a yi wannan ba, amma yayinda jaririn ya shafe shi kullum, toshiyar zai yi girma daga gare shi. Kodayake ana iya kiran shi a matsayin mai karɓa. A kowane hali, ra'ayi na "mutane masu kai tsaye" ba su dace da wannan ba. Wadannan sune dodanni na dabi'a, suna iya rayuwa mai guba a kusa da su.

Kyakkyawan spontaneity

Ina so in lura cewa yanayin halayen da aka bayyana ya fi dacewa da bayyanar mace. Mai wakiltar jima'i jima'i ba tare da bata lokaci ba (idan ba ta taka leda ba, wanda ba shi da haushi) yana sa ya zama mai ban sha'awa, wanda ba zai iya rinjaya ba. Mutum mai hikima, mai kyau, mai kula da mutane, yana da matukar farin ciki, yana iya godiya da amincin hali.

Misali na iya zama hali na Tatyana Larina a "adalcin budurwa." Ta kasance marar lahani a cikin rashin jin dadi ga abin da ke faruwa, da kuma "... yayin da babbar mahimmanci ba ta karbe ta". Kuma zuwa ga tambaya "abin da ake nufi shiryar da mutane?", Na farko, Na so a ce shi ne gaskiya, ba tare da wani "biyu kasa", sir ko Madam, wanda shi ne mai sauki, mai dadi, kuma ko da yaushe da farin ciki sadarwa. Kuma da yawa daga cikin wadannan ko kaɗan a cikin yanayin - ya dogara, da farko, a kan halayen ruhaniya da kuma abubuwan da ake son mutum.