Tripitaka - menene wannan? Babbar littafin a duniya

Mutãne ya kullum nemi kama da kai cikin zuriyar tara kwarewa da ilmi. Yanzu mun san da yawa daga cikin tsoho kafofin na kerawa. Daya daga cikinsu shi ne Tripitaka - shi ne adalci ga imani, babbar littafin a duniya. Ya ƙunshi Legends, myths, kuma mafi m bayanai. Bari mu dauki wani karin cikakken look at wannan prehistoric aiki.

Title: ya bayyana da muhimmanci tambaya

Wani lokaci mutane samun rude da yadda za a daidai hurta, "Tipitaka" ko "Tripitaka". A gaskiya, kawai don gane idan fahimci jigon da sunan. Yana fassara a matsayin "uku kwanduna". Wannan shi ne, a tushen kalma ne da lambar. Saboda a ce "Tripitaka" daidai. Wannan tarin, wanda aka halitta a 'yan shekara dubu. A cewar labari, da sunan zo daga gaskiyar cewa a cikin littattafai da aka rubuta a kan dabino ganye. Littattafan ana jerawa da abun ciki da kuma sanya shi a cikin wani kwandon. Akwai sun kasance uku. Saboda haka, aiki ne mai alama da sunan, wanda shi ne daya daga cikin tsofaffin dakunan karatu na hikima.

Masana kimiyya sun halarci bayani da sunan da littafin. Sun ci gaba da ra'ayin, shi ba ya samun mai kyau rebuttal. "Three kwanduna" yana nufin ba quite ganga. A mawallafa da a tuna da rabo daga aiki a kan topic. Za mu iya cewa da Tripitaka - da uku kundin irin wannan, a cikin abin da abu ne ana jerawa da kuma tsananin ginannun. Tsammani kafa gane a matsayin wani ɓangare na aikin kunshi Legends, da labaru da kuma falsafa treatises, dokoki na gudanarwa da kuma kama. Banza ninka duk a daya tsibin. Bugu da kari, wajibi ne a yi la'akari da tsawon na littafin halittar lokaci. Mutane daban-daban sun yi aiki ga fiye da biyar millennia.

Tsarki littafin Tripitaka tarihi

Masana sun tabbatar da cewa a halin yanzu ra'ayi na littafin samu a 80 BC. Mun goge shi kafin cewa for shekaru dubu biyar. Matani asali mika saukar da baki. Suka tattara, da kuma haddace sufaye. Ta halitta, suna modified da mai ladabi, suna goyon bayan da sabon bayani da lexical dabarbari. Watau Tripitaka - sakamakon da na gama aiki.

A wani matsayi, masu goyon baya ya fara rubuta saukar da wani ɓangare na tattara hikima, cewa su ba su rasa. An yi imani da cewa na farko daga cikin kwanduna cike da sa na musamman da dokoki domin sufaye. Dole ka fahimci cewa wadannan mutane suna zaune a cikin wuya sosai yanayi, rashin abinci, da ruwa da kuma duk abin da kuke bukata. Ruhaniya jagoranta sufaye kula game da tambaya da yadda za ka ƙirƙiri wani manufa al'umma. Raya dokoki suna da nufin yin rayuwar mutane dadi da kuma jitu. Wannan shi ne littafin da Tripitaka ya farko unofficial Buddhist doka. The texts dauke da dokoki na gudanarwa. Kila, shi ne duniya ta farko tarin Da'a ga wani rukuni na jama'a.

A tsarin da littafin

Tripitaka Buddhist Canon ya tushen ga ci gaban da daban-daban da makarantu. A cikin matani tushen halitta na shida yankunan da addini. A farko kwandon (part) ya ƙunshi dokoki domin mambobi ne na al'umma. Sun bayyana wani tsari na samun wani m, ikirari. Bugu da kari, wani ɓangare na rubutu ya bayyana yadda za a ci gaba a wasu lokuta. Alal misali, tsarin rayuwa a lokacin damana, da hane-hane a cikin tufafi da kuma kama.

A bangare na biyu, da kwandon da koyarwarsa, da ya kunshi kalamai na malamai. Mafi yawa daga shi ne shagaltar da kalmomi na Buddha da kuma almajiransa. Wannan sashe ne da ake kira Sutta Pitaka. Ya ƙunshi muhimmanci da bayanai game da hadisai na zamanin d India, ya bayyana rai da Buddha, ya kwanaki na arshe.

Abhidhama-Pitaka - The uku na koyarwa - falsafa. Yana bayyana ma'anar Buddhist koyarwar game duniya a matsayin samfurin da mutum ke tunani. An yi imani da cewa wadannan ayoyin suna rubuta da yawa daga baya fiye da na farko sassa biyu. Wasu rassan addinin Buddha ba su gane su kamar yadda Allah.

Me haifar da wannan littafi?

Buddha na dogon lokaci tsare a fi'ili art. Hakazalika, ba wanda zai fassara yanzu me ya sa suka yanke shawarar rubuta nasu dokokin. Mafi m, kasuwanci a ci gaban da al'ummar jihar. Yawan mũminai ya karu, kuma shi ya kaddamar da wani tsari na canje-canje a cikin matani da dangana ga abin bautawa ba. Alfarma littattafai na addinan duniya (Vedas, Avesta, da Tripitaka) da aka halicce domin ya cece, ba su rasa hikima gaji da mutane a dā.

Ba asiri da cewa kowa da kowa a kansu hanya tsinkayen bayanai. A fasalin da na baka hadisin fickle, gama aikin don inganta Legends. Add kalma guda, wani canza don ƙarin dace da sauransu. Kuma mabiya Buddha tunani shi ne muhimmanci a kiyaye da mutunci da kalamai. Zai yiwu shi ya zama haka idan akwai aka rubuta. Kuma Legends an shige zuwa cikin dabino ganye, don haka abin da zuriyar shãfe gaskiya, ya ce, ci gaba da zarar na mai tsarki kalma.

Ko watakila shi ke fita daga ranar?

A zamani mai karatu yana da kowane hakkin ya kasance mai fushi: "Don me koyi da wannan takarce?" Abu mafi muhimmanci - mu rabu da girman kai da kuma duba a cikin adabi da aka bayyana. Irin wannan ilmi, Littafi Mai Tsarki, Kur'ani, da Tripitaka, sosai daban-daban daga zamani littattafai. Duk da al'amarin a cikin ciki. A tunani saita fito a cikin tsarkakan nassosi, rufe duk yiwu al'amurran rayuwar mutum. Sun kasance dacewa a cikin wuya shekaru.

Domin millennia, mutane sha'awar wannan batutuwa jigon nagarta da mugunta, game da ikon gane yaudara, zabi cikin hanyar yi tsayayya da gwaji. Babu wani abu da ya canjãwa. Amma domin ya yi wannan gaskiyar zai yi koyi da 'yan surori.

A mafi muhimmanci aiki ya juya ga tabbatar da kare lafiya na farko kafofin. Kuma idan Littafi Mai Tsarki da kuma Alkur'ani sun halartar babban canje-canje, da sauran matakai da aka nuna addinin Buddha. Tripitaka yanzu da aka sani a cikin daban-daban embodiments. Kowane makaranta gan ta gaskiya.

"Sulhu sa'o'i"

Abubuwa kai aya da cewa addinin Buddha shugabannin sun zo ga ƙarshe game da bukatar sake tunani da tsoho texts. A nasara yunkurin da aka yi a 1871. Mandalay (yanzu Burma) da aka gudanar na musamman Buddhist Council, a cikin abin da ya samu halartar game da biyu da rabi dubu sufaye. Kowane kawo nasa version of mai tsarki littafi. Matani verifies zahiri rubutawa. Manufar na aikin ya ci gaba da wani hadade version na littafin. Ba mu daina akwai.

Domin kada ya maimaita rikice da kuma daban-daban fassarori littattafai, wanda a wancan lokaci har yanzu kofe kuma ya fassara ta daban-daban mawallafa, mun yanke shawarar yi hikima a dutse. Masu hada kai rubutu sassaka a kan marmara slabs. All suka juya daga 729. Kowane farantin sa a cikin wani karamin raba Haikali. A wuri inda dabzar tsarin, da ake kira Kutodo. Wannan irin dutse Buddhist library. Wadannan mahajjata zuwa taba da wuraren bauta.

Sutta Pitaka

Bari mu bayyana jigon da sassan na addinin Buddha koyarwarsa. Idan kashi na farko ya kunshi mai lambar hali, da karshen yana da dan kadan daban-daban mayar da hankali. Kamar yadda aka ambata a riga, wannan sashe ƙunshi mutane da yawa ambato na Buddha kansa. A jawabansa, malamin biya da hankali ga bayar da labaru game da magabaci daga cikin rukunan, to rarrabe shi daga Brahmanism da jama'a camfe. A fili, BC, mutane sun fi sha'awar a ibada fiye da samun abinci. The muhawara game da correctness na zaba hanya ya kai mu a cikin tsarki littattafai na addinai daban daban. A Sutta Pitaka yawa sarari ne ba ga muhawara na tausayi, soyayya da maƙwabcinsa, muhimmancin su ci gaba da kwanciyar hankali. Amma austerity kamar yadda ceto Hanyar an soki. Wannan sashe ya bayyana camfin game da halittar duniya. Wani bayyana rayuwarsa a duniya na Buddha, da yanayi da ya mutu.

Abhidhama-pitaka

Na uku kuma mafi rigima, da kwandon ne na babban sha'awa ga masu bincike. Ya ƙunshi falsafa tunani a kan ilmi na duniya. Mun gani kome ta hanyar nasu ji. Bisa ga nassoshin, shi ne tsari na halittar kõme. Wato, da gabansa waje bayanai, mutumin da ta shafa shi. Duk abin a cikin wannan duniya da aka juna. Ba za ka iya zama wani mashaidi. Alal misali, biyan hankali ga shuka ko ruwa ga da ka riga ka fara zuwa hulɗa tare da tsari, da tasiri da shi. A wannan ɓangare na littafin aikata da addini-falsafa da kuma da'a tambayoyi na addinin Buddha. All sammaci dauke a cikin sashe ake dangana ga Buddha. Duk da haka, wasu makarantu ba yarda da shi da kuma koma zuwa uku kwandon da ba-canonical wallafe-wallafe. Saboda haka dogon muhawara tsakanin rassan na addinin Buddha. Alal misali, Tibet Tripitaka daban-daban daga littafin rubutu soma a kasar Sin.

ƙarshe

A binciken da na zamanin d matani yana da muhimmanci ga zamani mutum. Bustle na yau da kullum ba ya bar shi lokacin da za a gani a kan muhimmanci abubuwa ga rai. Abin mamaki, BC, mutane sun fahimci muhimmancin irin wannan sharudda. Zai yiwu, a wasu nufi da shugabanci na ci gaban wayewar canja dan kadan zuwa ga gefen cikin littattafai. Saboda tsoho texts zama dacewa. Domin fiye da biyu millennia, mutãne ba zai iya tunani na wani abu sabo a fagen addini karatu. Mun kawai bincika gaskiya samu tsoho, kokarin bayyana su zurfi don fallasa more. Yana kama da wani bala'i wayewa. Mũ ne Muka halitta lantarki an kullum inganta su makamai da kuma dalilin da ya sa suka zo cikin wannan duniya, koyi daga littattafai da aka rubuta a zamanin da. Kada ka yi zaton cewa za a iya ce game da bil'adama a matsayin dukan da kerawa?