Abubuwan hulɗar shari'a

Abubuwan hulɗar lalata na al'ada sune daban-daban abu (kayan ciki har da) da kuma amfani marar amfani ko hanyoyin da suka tsara. Sun kasance batun batun aikin da batutuwa suke ciki a cikin tsarin hulɗar hulɗa.

A bisa abubuwa na yakin dangantakar ne sau da yawa ake magana a kai abubuwa na yakin dokar. Wannan tsari, musamman, yana a cikin Ƙungiyar Ƙungiyar. An sani cewa kawai aiki zai iya zama a matsayin wani abu na shari'a da tsari (hali) da mutane. Wannan category ba ya hada da sassa daban daban na gaskiya, da sakamakon, misali, m aiki ko wani abu. A wannan batun, an yi imanin cewa halayyar da ayyuka sun kasance abubuwan haɗin gwiwar gari. A wannan yanayin, batun batun halayya ya haɗa da kayan ciki da kayan kayan aiki. Dangane da abubuwan da aka faɗa, masu sana'a sun bambanta abubuwa na dangantaka da shari'a, ra'ayi da kuma nau'ikan abubuwa da hulɗa.

Ya kamata a lura a nan cewa a gaskiya ma ba'a iya yin la'akari da halayyar mahalarta a cikin hulɗa ba. A wasu kalmomi, tare da shi, ana gudanar da bincike da abubuwa. An tsara manufofin da kuma nau'ikan dangantaka ta shari'a tare da wannan ko wannan tsarin mulkin, wato, rashin yiwuwar ko ikon ɗauka tare da su takamaiman ayyuka wanda ya haifar da wani sakamako na shari'a. An kafa wannan ko wannan tsarin mulki, saboda haka, ba don amfanin ba, amma ga mutanen da suka aikata ayyuka daban-daban game da su suna da muhimmancin muhimmancin doka.

Kusan dukkan abubuwa na dangantaka na shari'a na gari zasu iya haɗuwa da irin wannan ma'anar "juyawa dukiya". Kada ku bi shi kawai dukiya maras mallakar (kaya), saboda ba za a iya raba su daga masu mallakar ba. A wannan yakin doka dangantaka za a iya kafa a kan kariya daga wadannan kaya. Ma'anar batun batutuwa na hulɗar yana da ɗan fadi fiye da ma'anar juyawa.

Don kaya kayan aiki a matsayin halayen haɗin kai, yana da muhimmanci a danganta abubuwa, sakamakon aikin da aka yi ko ayyuka, wanda ke da kayan abu, nau'in kayan. Alal misali, a cikin wannan rukuni, za ka iya hada sakamakon sakamakon gyara ko gini. Saboda haka, a wannan ma'anar, ana iya la'akari da abu mai kyau ba kawai abu ne kawai ba, amma har da ayyukan da aka tsara don inganta ko ƙirƙirar abubuwa (abubuwa) ko samar da wasu kayan aikin. A wannan batun, wannan rukuni ya ƙunshi sabis waɗanda ba tare da canje-canje ko halittar wani abu ba, amma wanda ya haifar da wani tasiri mai amfani. Alal misali, wannan rukuni ya ƙunshi sabis na sufuri na mutane, ajiyar wani abu da dai sauransu. Saboda haka duk waɗannan batutuwa sun haɗu da dabi'arsu ta tattalin arziki, wanda ke halayen su a matsayin kaya wanda ake yin rajistar shari'a ta gari.

A lokaci guda kuma, wajibi ne a rarrabe abubuwa waɗanda suke da nau'ikan kayayyaki na kayan duniya da sauran kayayyaki, misali, ayyuka, aiki da sauran ayyuka, wato, halin mutum. Alal misali, a banki ajiya ko wani rabo a cikin dukiyar da cinikayya, ko m ne mai ba da wani abu, amma da ikon bukatar wasu halayyar daga wajibi rãyukansu ba. A wannan batun, an ƙayyade takamaiman (dangantaka, wajibi ko haɗin kai) dangantaka game da irin abubuwan da suka dace.

Sakamakon aikin kirki (wallafe-wallafe, ayyukan kimiyya, abubuwan kirkiro, da dai sauransu), da kuma sauran abubuwa masu kama da su ta dabi'a, ya kamata a dauki su a matsayin kayan jari-hujja. Haka kuma ya ƙunshi dabi'un sirri na sirri wanda ke jin dadin kariya ta cikin jama'a.