Hadin zumunci tare da sauran ilimin kimiyya da kuma matakai na ci gabanta

A tarihin ci gaban tunani a matsayin kimiyya da aka dage farawa a cikin tsufa. Ma'aikatar mutane da cewa dole ne wani rai a cikin jikin mutum shine daya daga cikin manyan tunani na tarihin tsohuwar. Kuma rukunan farko na ruhu shine halayyar mutumtaka, wanda ga rayayyu masu rai sunyi zaton kasancewar fatalwa marar ganuwa.

A cikin rukunan ruhu, irin wadannan malamai kamar yadda Heraclitus, Hippocrates da Democratus suka yi, sun taimakawa wajen fahimtar yanayin yanayin da siffofinsa a cikin ilimin halayyar mutum. Abubuwan da ke tattare da lalacewa da alamu, waɗanda masu tunanin kirkancin zamanin Girka suka gabatar, sun kasance tushen asali na kimiyya. Ma'anar Heraclitus: "san kanka" ya nuna farkon aikin mutum a cikin ilimin ilimin kirki a kansa, iya sarrafa ikonsa, bukatu da sha'awa.

Tarihin ci gaba da ilimin halin kirki a matsayin kimiyya a tsakiyar zamanai yana da alaka da gwagwarmaya da kafirci da kuma karɓar Kristanci da sauran koyarwar addini na duniya a duniya. Ibn Sina, Foma Akvinsky, Leonardo Vinci, haxe da ciki halaye na wani mutum da wata halitta, a ra'ayi cewa dabi'ar mutum za a iya inganta hanyar niyya ilimi tafiyar matakai. A Age na haske ya gabatar da tunani na wani gaske kimiyya Concepts. Daga cikin su ma'anar reflex, tunani, nufin, hankali. Kuma, a ƙarshe, a cikin karni na XIX, lokacin da aka kammala nazarin ɗan adam akan mutum kuma ya zama a fili cewa ruhu ba ya kasance a cikin abu mai gani, ilimin kimiyya a matsayin kimiyya na musamman ya fara.

Yawan lokaci ya wuce tun daga nan. Psychology ya zama masana'antun masana'antun, ba tare da wanda cikakken nazarin dan Adam ba zai yiwu ba. Kuma ya ci gaba ba tare da bambanci daga sauran ilimin kimiyya ba. Yana da dangantaka da ilimin kimiyya tare da sauran ilimin kimiyya wanda ya sa ya yiwu wadannan binciken kimiyya suka kasance a yau suna da muhimmiyar mahimmanci akan nazarin dabi'un halayen mutum.

Hadin ilimin halayyar kwakwalwa tare da sauran ilimin kimiyya yana ƙaddara ta hanyar aiki na ayyuka. Bari mu fara da ilmin halitta. Mutum mutum ne mai zamantakewa. Kuma ɓangaren farko na wannan lokacin yana nuna cewa kafin ka fara shiga cikin bayanan tunanin mutum, kana bukatar ka fahimci bayanan da ke tattare da ilmin halitta, musamman tare da irin yanayin da ake ciki na tsakiya. Kuma bangare na biyu na wannan magana muna la'akari da matakan da ke kusa da wani dangantaka mai zurfi tsakanin ilimin kimiyya da sauran ilimin kimiyyar, wanda yasa kimiyyar zamantakewa ke gaba. Psychology ba zai iya ci gaba ba tare da wani tarihi, don haka ne kai tarihi wayewar sanya yiwu samuwar daga cikin mafi girman ayyuka na tunani na mutum. Ba tare da kayan aiki da alamar tsarin ba, halayyar lissafi ko haruffa, ba zai yiwu a yi tunanin abin da zai faru da mutum ba.

Bugu da ari, dangane da mu'amala tsakanin tunani da sauran ilimomin fili fita a bayyanar da irin kimiyya a matsayin zamantakewa tunani. Mutumin da ke waje ba shi yiwuwa. Nan da nan ya juya cikin dabba. Ana iya yin tunaninsa da kuma ci gaba ne kawai a cikin al'umma. Sabili da haka, ilimin zamantakewa shine wani dalili na nasara na binciken bincike.

Mutum daga haihuwa bai bambanta da kananan 'yan'uwansa ba. Sanin tunaninsa da tunani a cikinsa yana bunkasa lokaci, a ƙarƙashin rinjayar ilimin ilimi da ilimi. Saboda haka, wani dangantaka da ilimin kimiyya tare da sauran ilimin kimiyya an ƙaddara ta hanyar dangantaka da ilmin lissafi, wanda shine kimiyya wanda ke da dangantaka ta kai tsaye ga samuwar dabi'ar mutum.

Kuma, a ƙarshe, haɗin kai tsaye na ilimin kimiyya tare da sauran ilimin kimiyya an lura da shi ta hanyar falsafar falsafa wadda aka ambata a baya. Halin yanayin mutum da halayyar mutum na cikin haɗin kai. Saboda haka falsafa view na ainihi mutum ne amfani a m kimiyya.