Prirodosoobraznosti manufa a cikin zamani tsarin ilimi ga yara

A halin yanzu pedagogy ya sanya quite a babban mataki a gaba, wanda aka bayyana a cikin kara yin amfani da sababbin hanyoyin da kuma hanyoyi na koyo, gina a kan ka'idojin dimokuradiyya da 'yancin zabi. Duk da haka, statistics nuna cewa duk da fiye da mataki na wayewa, da ingancin na zamani da ilimi ne da nisa daga manufa. Sai dai itace cewa a cikin malamin ilimin rasa irin wannan muhimmanci factor kamar yadda prirodosoobraznost, wato, bisa ga asali dabi'ar mutum.

Duk da cewa prirodosoobraznosti manufa da aka tsara 'yan ƙarni da suka wuce, a yau shi a sake juya yawa daga cikin manyan malamai na wasu kasashe, gabatar da abubuwa a cikin zamani tsarin ilimi na ƙaramin tsara.

Prirodosoobraznosti kyau sakamako da aka farko lura da wani tsoho Greek Falsafa Aristotle, Democritus da Plato. A cikin zamanin d treatises a duniya domin da mutum tamanin a duniya, sun jaddada inextricable dangantakar mutum da dogaro ba kawai a kan duniya yanayi, amma kuma na cosmic mamaki. More daidai, da manufa na prirodosoobraznosti pedagogy tsara Slavic masanin Czech asalin Jan Amos Komensky a tsakiyar XVII karni, kwanciya kafuwar a cikin muhimmiyar rawa da yaro ta tarbiyyar da instilling ya sani na Allahntakarsa. Famous Works "Universal Majalisar domin gyara dan adam da harkokin" da kuma "The duniya na m abubuwa a cikin hotuna" sun bazuwar cikin Turai.

Prirodosoobraznosti manufa da kuma ta zamani fassarar yakan haifar da wani kimiyya fahimtar dangantakar zaman jama'a da na halitta matakai, inda ilimin da aka hadewa da ka'idojin da cigaban dan Adam da kuma yanayin da hadaddun. Wannan daukan la'akari da shekaru, jinsi, bukatu na yaro, kazalika da ya halitta damar iya yin komai, kuma talanti. Famous mu takwararta V. Vernadsky tsara a cikin farkon karni na ashirin, manufar da noosphere kamar yadda energy- ƙasa harsashi, wanda aka rinjayi yadda mutane ke tunani da kuma ayyukansu, kuma salon rayuwa.

Lokacin da jitu ci gaban mutum, kuma bisa ga ruhaniya yanayin da noosphere da aka wadãtar da tabbatacce makamashi. Idan wani mutum na zaune a cikin rikici da duniya a kusa da shi, sa'an nan akwai hadarin ba kawai Psycho - wani tunanin rikicin, amma karkatar da halin kirki da batutuwan da suka sharudda. Wannan shi ne dalilin da ya sa a wannan lokacin da manufa prirodosoobraznosti ilimi ya zama wani muhimmin ɓangare na ilimi.

Prirodosoobraznosti a cikin ilimi da mutum ya yi na'am da wadannan amfanin:

1. Fahimtar duk matakai faruwa a ƙasa dangane da cosmic mamaki da kuma hawan keke.
2. Wayar da kan jama'a na kansu a matsayin wani bangare na sararin duniya kuma da takaice na macrocosm.
3. Fahimtar da dabara dangantaka tsakanin mutum aiki da noosphere matsayin babban factor a duk duniya events.
4. Samuwar sirri alhakin, ba kawai ga dukkan ayyuka da kuma ayyukan ƙwarai, wanda aka sanya da mutane, amma kuma ga dukan abin da ya faru, ko zai faru da shi.
5. Tinkaho da wani ma'ana na na ga al'umma da kuma muhalli a wadda wani mutum ke tsirarwa, kuma tasowa.

Saboda haka, prirodosoobraznosti manufa taka muhimmiyar rawa a cikin samuwar mutum a matsayin dukan mutum, wanda da ta dace da ilimi na mutum ya yale shi ya girma a real jama'a na duniya. A halitta aiwatar da kowane lafiya mutum ne akai kishin ilimi, exemplified da yara suke so kome sabon da ba a sani ba.

prirodosoobraznosti manufa kuma ya furta cewa, a tsawon shekaru, wannan sha'awa kamata ba za a rasa amma, a maimakon haka, dole ne ƙara girma. Idan mutum ya zama wata halitta so ga ilimi, shi ne mai dadi ba ãyã, wanda ya nuna asarar rayuwar mutum na da sanda. Wannan shi ne dalilin da ya sa tsarin na zamani da ilimi daga wani sosai farkon mataki shi wajibi ne don inculcate da ka'idodin da za su taimake su ba kawai daidai da bunkasa na mutum, amma kuma ya sa shi farin ciki.