Mene ne wata al'umma: da search for da definition

A Soviet historiosophy da ilmi, akwai irin wannan lokaci kamar yadda wata kasa. Wannan ba wani unambiguous kalmar cewa yana bukatar bayani and definition. Gaskiyar cewa wannan al'umma da kuma yadda za a ci gaba da wani fahimtar ajalin a cikin ilimi duniya, za mu tattauna a kasa.

A farko ambaci

An yi imani da cewa Kalmar "al'umma" da aka farko da aka yi amfani da harafin P. Vyazemsky, da ya rubuta, kamar yadda a Warsaw, A. Turgenev. A cikin yadi shi ne to 1819. Tun daga nan, da muhawara game da abin da al'umma, ba su ragu ba. Da farko, shi ya shafi tarihi, amma kuma ƙwarai shafi adabi da kuma sauran yankunan da mutum aiki da kuma kimiyya. A 1832 akwai sanannen dabara "Orthodoxy, Autocracy, Kasa." Haka ya faru tare da wani haske hannunka Uvarov, suka gane kalmar da muke da sha'awar a daya daga cikin manyan Categories falsafa.

Socialist hakikanci

Kamar yadda akida ra'ayi lokaci guda bai wa ado ayyuka lokaci shiga dabara na zamantakewa da labarun almara. Yana kara kamar haka: "akida, jam'iyyar, al'umma." Amma shi da yawa a baya, kuma wannan za mu yi magana a kasa. A general, guda har tsakiyar sha tara arni gabascin, kokarin amsa wannan tambaya da abin da kabila, da katin shaida sau da yawa samu a kasa Categories. Saboda haka, manufar "al'umma" da kuma "kabila" ne sau da yawa gani a matsayin synonymous da kuma m.

Yaren mutanen Poland hadisin

Amma, baya daga sama, akwai lokatan wasu fassarori, duka a cikin Rasha da kuma kasashen waje. Saboda haka, lokaci narodowość baƙi goge aka yi amfani da biyu akida dabi'u. A farko da aka couched a cikin ruhun da haske da kuma nuna ainihi daga cikin mutane-jiha. A na biyu da aka alaka more zuwa Romanticism kuma kunshi manufar mutum al'adun mutanen.

Rasha madadin

A Rasha, akwai kuma, ko da yake rare, madadin amsar wannan tambaya: "Mene ne wata al'umma?" Alal misali, kalma iya gane matsayin embodiment na kowa kamar ainihi daga cikin mutane na ƙananan azuzuwan, da bambanci ga ilimi da kuma nobility tashe a layi tare da Western al'adu.

Kara ci gaba da kafin juyin juya halin

A hankali, da definition daga abin da yake a al'umma, ya zama ƙara saya a kasa da kuma ko da chauvinist overtones. Idan a cikin tsakiyar karni na sha tara, da kuma kadan daga baya fiye da ajalin iya ma za a gane a matsayin definition na 'yan asalin al'adun ba tare da tunani da kasa, a cikin shekaru nan da nan gabanin juyin juya halin Musulunci na 1917, ya rinjayi ideas na positivism amfani da kalmar ne wata ãyã daga bad dandano da ci baya. Kuma shi ne a zukatan mafi kuma mafi hankali da dangantaka da kasa ideas.

A Soviet lokaci

Mene ne wata al'umma a tarihi da Tarayyar Soviet, ba shi yiwuwa a ce domin tabbatar, saboda abun ciki na wannan kalma sau da yawa halin sāke a Soviet akida. Asali daga ta gaba ɗaya zai shika a matsayin relic na daular mulkinsu. A lokaci ya zama Topical sake bayan 1934, lokacin da a XVII Congress na Bolshevik aka ayyana ƙarshen aji gwagwarmaya da category na "aji" Ya bã hanya zuwa more janar - "Soviet mutane". Haka kuma, maimakon na aji yanayin fara magana game da kabila. By karshen 30s da kalmar ta zama wani ɓangare na Soviet rayuwar yau da kullum da kuma ya na da wani irin wannan iko akida ma'anar cewa duk wani ƙoƙari na kalubalanci ko kãfirta da shi riskarsa kamar anti-Soviet aiki. A daya hannun, babu wani bayyanannen definition, zai iya uniquely saka abin da kabila. A adabi, misali, nuna a tsakanin sauran abubuwa da cewa marubuta kamar Pushkin, kuma Tolstoy, "halitta da mutane," kuma shi ya na bayyana cikin al'umma. Wani ya ce da cewa marubuta bayyana cikin al'umma duk da su aji. Duk da haka wasu yi imani da cewa wannan kalma an boye wani muhimman hakkokin dimokuradiyya. Bulla akasar tabbatar da dalilin da alamu na kishin kasa. Alal misali, gano abin da al'umma da kuma kasa, kokarin Pospelov. Ya rubuta cewa, "na haƙiƙa kasar m content" ya kamata a fahimci wannan lokaci. Wani version na definition dogara ne a kan yunkurin da na gano kabilanci da kuma jam'iyyar akidar. Amma da kara bayan Stalin, da karin jinsin ne ganin na Tarayyar Soviet shi ne shaidar dan kasa a da dangantaka da Mutane.

Rasha a cikin post-Soviet lokaci

Category al'umma da aka sani da gabascin a cikin post-Soviet lokaci a Rasha. Amma, kamar yadda a Soviet sau, daga gare su akwai ba unanimity. A daya hannun, equalize da kabila Orthodox kokarin mayar da darajar da sanannun dabara, so dawo da daular mulkinsu. A gefe - al'umma ne ma da nasaba, shaidar dan kasa, da jawo wani daidai alamar tsakanin su. Wadannan biyu yayi masu kama a daya, wato, cewa da hakan ba da magabaci na al'umma, da na gama kan mutum, a kan mutum. Wannan relic ne daidai da biyu da Soviet da kuma fadar tsarin, da kuma wannan rana shi ne har yanzu ya ci gaba.

Lysenko aka nuna cewa, a mafi haƙiƙa bayani daga abin da kasa, za a ba a nan gaba, kamar yadda wannan lokaci ne tabbatar da ci gaba da zama a matsayin tunani-category da kuma wani ɓangare na nan gaba, kawai don fara samar da akida na jihar. Yau, a cikin ra'ayi, zai iya, kuma ya kamata a iyakance kawai zuwa sosai matukar da m definition na kasa a matsayin duk-Rasha. Duk da haka, da na al'ada ne ilhama dangantaka kasashe, a cikin abin da collectivist "mu" ne Marinjãyi a kan mutum "I".