Ribobi da fursunoni na rikici. Nau'in na rikice-rikice da kuma su mafita

Tsakanin mutane da halin daban-daban bukatun da ra'ayoyi ne sau da yawa rikice-rikice bayyana. Su dabam- dabam suke. Amma ko da yaushe, ko da halin da ake ciki tsakanin jam'iyyun da wani irin ƙarfin lantarki, kuma shi ne a fili a korau, jarraba su da juna. Amma mu duk rayuwa da kuma azama a cikin al'umma. Mutane suka yi ta mambobi ne daban-daban. Kuma wuya kowa ya iya kauce wa wannan "collisions". Duk da haka, daga wani m ra'ayi, irin wannan halin da ake ciki shi ne, wani lokaci ma amfani. Saboda haka yanzu akwai magana game da pluses da minuses na rikici.

A wani tunanin al'amari

A da shi ya kamata a ce tun da fari. A rikici bã kõme ba ne m akwai, kamar yadda suke tare da korau motsin zuciyarmu, hallakaswa tasiri a kan mahalarta. Musamman impressionable mutane m da bursts iya har ma da kai zuwa fitowan da kuma ci gaban cututtuka daban-daban cewa yawanci shafar tsakiya m tsarin, zuciya da jijiyoyin jini da kuma narkewa kamar tsarin, hanta, da gidajen abinci da sauransu. D. M? Ba a duk, saboda duk abin da aka juna a jikin mu.

Wannan shi ne debe. Amma akwai wani da! A irin wannan yanayi, za ka iya koyi dauki na sama hannu a kan motsin zuciyarmu - don sarrafa su, distancing kansu daga cibiyar da rikici. Ba kowa ba ne ya sani yadda za a samu daga "tafasar batu". Amma a karkashin irin wannan yanayi, za ka iya kokarin wajen samar da wannan fasaha. A m hanya - mayar da hankali a kan wani abu dabam, ba a kan motsin zuciyarmu. Alal misali, a kan ci na 1 zuwa 10.

karo na bukatun

Wannan yakan haifar da rikice rikice. Ribobi da fursunoni ne bayyananne rikici ban sha'awa. A downside shi ne cewa mutane da yawa manta game da wanzuwar irin wannan abu a matsayin "sirri ra'ayi." Kuma ya shiga tattaunawa tare da wani da ya da wani daban-daban view a kan wani halin da ake ciki, sai su fara wuce duk yiwu iyakoki. Suka fara samun sirri, amai batancinsu don wulakanta abokin gaba. Yana mai ban tsoro, ba yarda da kuma nuna da mutum tare da m hannu.

Me yasa cewa, a lokacin da wani rikici ban sha'awa iya amfana? Plus akwai yiwuwar fadada su na sirri iyaka, gyaggyarawa zama na gaba a kan saba abubuwa, kokarin zaton daban. Wannan dabarar ne sau da yawa har ma ya ba impetus gina interpersonal dangantaka a wani sabon hanyar.

gaba

Magana game da ribobi da fursunoni na rikici, ya kamata a lura da cewa shi ne sau da yawa kawo zuwa gaba rikice-rikice na sha'awa. Babu wani abu mai kyau game da shi.

Amma a lokaci guda, da rikici - shi ne wani lokaci za a magance halin da ake ciki calmly, ba tare da scandals. Abokan adawar iya kawai kwantar da hankali da kuma gane da ra'ayi na juna, bayan ji da ra'ayi daga cikin interlocutor, da kuma muhawara ba tare da shiga tsakanin zumunta.

Wannan, ma, ba a ba wa kowa da kowa, domin ka farko da bukatar samun mafi motsin zuciyarmu da kuma sau da yawa a kan son kai. Amma shi ne ta hanyar wani m tattaunawar za ka iya fahimta da haddasawa da kuma yanayi na taso halin da ake ciki da kuma samun mafita daga cikinta.

typology

To, bayan wata gajeruwar tattaunawa da ribobi da fursunoni da rikici zai zama kyawawa a kebe wani da hankali ga su rarrabuwa. Good typology na zama ruwan dare zamantakewa tunani. Ga wasu rikice-rikice:

• Intrapersonal.
• Interpersonal.
• Intergroup.
• Tsakanin mutum da kuma kungiyar.

A lokaci guda, duk abin da da irin rikici na moriyar bai shafi, zai iya zama ko dai sanyata ko hallakaswa.

A farkon yanayin, da jam'iyyun da rikici ya zo a yarjejeniya game da ya yanke shawara. Bambancin ra'ayi a ci gaba, da kuma dangantaka tsakanin mutane karfi.

A karo na biyu idan, da jam'iyyun da rikici ba su zo da wani bayani. Conventionally, da ya faru ba shakka, za su iya manta da shi. Amma idan da sakamakon bambance-bambance a nan gaba adversely shafi da dangantakar da rikici da aka dauke su hallakaswa - warware matsalar.

iri

Idan sharudda dauki abu na rikici, shi zai haskaka da wadannan biyar iri:

• Tattalin arziki. Yana taso daga karo na tattalin arziki da bukatun. Halaye na rikici ne mai sauki - shi ya taso ne daga gaskiya cewa gefe daya daga cikin sauran bukatun gamsu.
• Zamantakewa da siyasa. Su akai shine sabani da shafi siyasa na jihar da kuma sauran fannoni na sana'a.
• Akida. Sun bayyana saboda bambance-bambance a ra'ayoyinsu a kan matsaloli daban-daban na jihar, al'umma da kuma rayuwa.
• Zamantakewa da kuma m. Ga halayyar da rikici ne mai sauki kuma mai saukin ganewa, kamar yadda irin wannan rikici ya auku mafi sau da yawa. Sun bayyana saboda m incompatibility mutane, akida da bambance-bambance, gwagwarmayar neman shugabanci, egoism, kuma haka. D.
• Welfare. Wadannan rikice-rikice suna hade da daban-daban ra'ayoyi mutane game da rayuwa da kuma rayuwa. A sauki misali - disharmony a iyali dangantakar. A Sanadin iya zama kamar iyali masifu da akida da bambance-bambance.

Yana da quite kunkuntar kuma kowa yana da rarrabuwa. Shi ne kuma ya kamata a lura da cewa mafi rikice-rikice ne da wani tunanin da kuma m, tsawo da kuma gajeren lokaci, ruhaniya da kuma kayan.

hali dabarun

Su ma kamata a takaicce gaya. Duk aka sani biyar-halayya da dabarun a rikicin.

Competition. Mutum bin wannan dabarun, ya yi niyyar gamsar da su na sirri bukatun a kudi na wani. Ya kasance m cewa shan kashi a rikici iya zama wani daya. Irin wannan mutum zai dage a kan sai na karshe, ba ma kokarin saurare abokin gaba.

Na'ura. A daura da dabarun. Ta aka bi da mutane suke son yi hadaya sirri bukatun, idan kawai don kwantar da hankali wani abokin gaba. Yawancin lokaci suna ba m, abi'a rauni, kuma suna da low kai girma.

Kyãwo. Baruwan dabarun. An fĩfĩta da mutanen da suka yi kokarin kauce wa rikice-rikice. Ba su ƙasƙanta nasu bukatun, amma sauran mutane ma bai yi la'akari da.

Jayayya. Wannan dabarar ya shafi m biyan bukatun kowane gefe. Daya mutum na baya zuwa wani, kuma idan ya yi haka.

Hadin kai tsakaninsu. A mafi m dabarun. Ta aka bi da mutane da suke so su amfana duk sun. Sun gano da muradi da kuma dalilin da rikici da ma'ana gani shi daga kõwane kuma sami wani bayani karbuwa.

Sakamakon karshe dabarun, ba shakka, shi ne hanya mafi kyau wajen magance matsalar. Amma shi ne, ba sauki. Saboda kafin ka kafa "} awance" tsakanin jam'iyyun da rikici, shi ne zama dole ga kowa da kowa zuwa "isa fita".